和姚令公哭李尚书乂
贵贱虽殊等，平生窃下风。
云泥势已绝，山海纳还通。
忽叹登龙者，翻将吊鹤同。
琴诗犹可托，剑履独成空。
畴昔尝论礼，兴言每匪躬。
人思崔琰议，朝掩祭遵公。
作善神何酷，依仁命不融。
天文虚北斗，人事罢南宫。
上宰既伤旧，下流弥感衷。
无恩报国士，徒欲问玄穹。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言排律
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
哭祭李乂
此诗作于唐玄宗开元年间，时任中书令的张说（姚令公）与李乂（李尚书）同朝为官，李乂去世后，张说作诗哭祭。李乂是唐代著名文学家、官员，曾任刑部尚书，与张说交情深厚，二人并称“燕许大手笔”的相关成员，此诗即为张说对这位挚友兼同僚的挽歌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律，属于近体诗范畴。排律要求严格遵循格律，通常由八句以上的长篇组成，中间联句需对仗工整。此体源于六朝，定型于唐代，常用于朝廷酬唱或士大夫间的正式吊唁，具有庄重典雅的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛悲切，深切表达了对亡友李乂的哀悼之情。诗人通过叙述与逝者的交往点滴及逝者的品德功业，将个人的悲痛与国家的损失融为一体，情感真挚深沉，体现了唐代士大夫之间深厚的情谊与道义担当。
基础解读 READING
语文核心知识
登龙
“登龙”字面意为登上龙门，这里比喻地位高升或成为高官显贵。在古代传说中，鲤鱼跳过龙门即可化龙，因此常用此词形容士人科举中第或仕途得意。在本诗中，诗人感叹逝者生前显赫的地位。
吊鹤
“吊鹤”引用了古代典故，相传周朝的陶侃去世后，亲友梦见他化为仙鹤飞去。后世便用“吊鹤”作为悼念官员或友人死亡的典故。诗中以此指代李乂的去世，表达哀悼之情。
贵贱虽殊等，平生窃下风
虽然我们地位高低不同，但我一生都在私下仰慕您。诗人谦虚地表示自己虽然地位不如对方，但一直对李乂怀有崇高的敬意。
作善神何酷，依仁命不融
做了善事为什么神灵还如此残酷，依仗仁德的人为什么命运却不长久。这是诗人对好人命短的愤慨质问，表达了对朋友去世的极度悲痛。
悼亡抒怀
这首诗是张说悼念李乂的挽歌。全诗通过回顾两人的交情，赞扬李乂的品德和才能，表达了对朋友去世的深切悲痛，同时也流露出对天道不公的无奈和愤懑。
跨学科 · 是什么
李乂历史学
李乂是唐代的著名官员和文学家，曾担任刑部尚书。他在唐玄宗时期以正直敢言和精通礼制著称，是当时朝廷的重要大臣。他的去世是朝廷的一大损失。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用沉稳、缓慢的语调。五言诗节奏多为“二-三”结构，如“贵贱/虽殊等”。在“作善/神何酷”等表达强烈情感的句子时，语调可适当加重，体现悲愤之情。
对偶仿写
诗中“天文虚北斗，人事罢南宫”是工整的对偶句。可以仿写：“春色满东阁，秋声入西楼”。通过名词对名词、动词对动词的练习，掌握对偶修辞的运用。
名句应用
“作善神何酷，依仁命不融”可用于表达对好人遭遇不幸的惋惜与不平。在写作关于“命运不公”、“悼念好人”或“质疑天道”等主题的文章时，引用此句能增强情感的感染力。
关联知识图谱
唐代政治家同作者
张说（667年－731年），字道济，唐代著名政治家、文学家，官至中书令，封燕国公。
名句 CLASSIC LINES
作善神何酷，依仁命不融
这两句是全诗的核心名句，意为“行善积德之人为何遭受神灵如此残酷的对待，依循仁义之人为何寿命不能长久”。诗人以质问上苍的口吻，表达了对好人命不长、天道不公的极度愤懑与无奈，这种“斥天”的笔法在古代悼亡诗中极具感染力，历代评价甚高。
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作者 POET
张九龄 678-740
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