观佛迹寺
莲座神容俨，松崖圣趾馀。
年长金迹浅，地久石文疏。
颓华临曲磴，倾影赴前除。
共嗟陵谷远，俄视化城虚。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感无常
创作背景
游历题咏
本诗创作于诗人游历佛迹寺之时。面对传说中的佛祖足迹，诗人并未止步于宗教崇拜，而是结合岁月侵蚀的物理现象，抒发了对时间流逝与世事无常的深刻感悟，体现了唐代文人普遍的访古探幽与宗教体悟相结合的创作风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴，源于齐梁声律说，定型于初唐。全诗八句四十字，讲究平仄粘对与中间两联对仗，体现了唐代律诗的成熟风貌。在文体地位上，五言律诗是唐代科举应试与文人酬唱的重要载体，具有极高的艺术规范性与表现力。
情感 · 解读
核心情感聚焦于佛教“无常”观念与历史沧桑感。诗人面对佛迹，从金迹之浅、石文之疏感悟岁月流逝，由陵谷变迁引申出对“化城”虚幻的哲学思考，情感由虔诚礼佛转为深沉的哲理慨叹，体现了对永恒与瞬间的辩证体悟。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“莲座”指佛像底座，常饰莲花纹样。“俨”意为庄重、整齐。“圣趾”指佛祖的足迹。“馀”此处指遗迹留存。“颓华”指落花或衰败的光景。“磴”指石阶。“除”指台阶或庭院。“陵谷”指山陵与深谷，喻世事巨变。“化城”出自佛经，喻虚幻的境界。
逐句释义
莲座上的佛像神态庄重威严，松崖上还留存着佛祖的圣迹。年代久远，金色的足迹已变得浅淡；大地长久，石头上的纹理也变得稀疏。凋零的花瓣飘落在弯曲的石阶上，倾斜的影子投射到前面的庭院里。大家一起感叹沧海桑田的变迁，忽然间领悟到那繁华世间不过是虚幻的化城。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在佛迹寺看到的景象，表达了诗人对时间流逝的感叹。诗人看到佛祖的足迹因为年代久远而变得模糊，联想到世间万物都会随着时间改变。最后诗人明白了世间的一切繁华最终都是虚幻的道理。
跨学科 · 是什么
地质风化地理学
诗句描述了金色的痕迹变浅、石头纹理变疏的现象。从地理学角度看，这是岩石与金属在自然界中长期受到风化作用的结果。风吹、日晒、雨淋等自然力量让坚硬的石头表面慢慢剥落，金属也会氧化磨损，这是大自然改变地貌的一种基本过程。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调庄重而略带苍凉。前四句写景应沉稳，“浅、疏”二字需轻读以显岁月感。后四句抒情，“嗟”字需顿挫，“虚”字需延长，以表现顿悟后的空灵之感。节奏遵循五言律诗“二三”结构，如“莲座/神容俨”。
句式仿写
可仿写“年长金迹浅，地久石文疏”句式，运用对偶手法，描写新旧对比或时间变化。例如：“夜久灯花落，秋深叶色寒”或“路远马蹄薄，天长雁影稀”。通过工整的对仗，表现时间推移带来的细微变化。
写作应用
核心名句“共嗟陵谷远，俄视化城虚”可用于写作中表达对历史变迁、人生无常的感悟。例如在游记散文中，描写参观古迹时，可引用此句引出对往昔繁华不再的感叹；在议论文中，可引用此句论证“透过现象看本质”或“淡泊名利”的观点。
关联知识图谱
唐代高僧义净同作者
本诗作者为唐代著名译经僧人义净，曾西行求法，与玄奘齐名。
名句 CLASSIC LINES
共嗟陵谷远，俄视化城虚
此联化用《诗经·小雅·十月之交》“高岸为谷，深谷为陵”典故，极言沧海桑田之变；又引《法华经》“化城”喻，点破世间繁华终归虚幻。
标签 TAGS
作者 POET
王勃 649/650年－675/676年
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