夜到洛口入黄河

河洲多青草,朝暮增客愁。

客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。

中宵大川静,解缆逐归流。

浦溆既清旷,沿洄非阻修。

登舻望落月,击汰悲新秋。

倘遇乘槎客,永言星汉游。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感思乡 · 羁旅
创作背景
行旅夜泊
本诗创作于诗人行旅途中,具体创作年代虽难确考,但据内容可知为夜间停泊洛口入黄河之时。洛口即洛水入黄河之处,地理位置重要,是古代水路交通要冲。诗人因行旅暂停,夜半解缆,触景生情而作此诗。作品真实记录了唐代文人的行旅生活状态与心路历程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至唐代依然保持强劲生命力。此体裁句式凝练,每句五字,便于叙事抒情,节奏沉稳。在唐代诗坛,五言古诗是文人抒发情怀、记录行旅的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为羁旅之人的思归之愁。诗人夜宿洛口,面对青草、落月、新秋等意象,触发浓烈的漂泊感。情感由朝暮的客愁,深化为中宵的静默与悲秋,最终升华为对星汉游的向往。这种情感层层递进,既有现实的无奈,又有精神的超脱,是典型的唐代游子情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
枉渚
枉渚指的是弯曲的水边沙洲或水湾。在这个词中,枉字意为弯曲,渚字指水中的小块陆地。诗人在这里用枉渚来描写自己暂时停船的地方,形象地描绘了河岸地形的曲折。这是一个典型的古汉语地理词汇,在现代汉语中较少使用。
解缆
解缆的意思是解开系船的缆绳,指代开船这个动作。缆是指系船用的粗绳索。诗人在中宵大川静的时候解缆,说明他在深夜寂静时选择出发。这个词语生动地表现了行船的具体操作过程,具有很强的画面感。
诗句白话释义
河中的沙洲上长满了青草,早晚都增加了旅客的忧愁。因为忧愁而珍惜早晚的时光,在弯曲的水边暂时停下船来。半夜里大河十分宁静,解开缆绳顺着回流的水前行。水边既清静又空旷,顺流或逆流都没有什么阻碍。登上船头望着落下的月亮,拍打着水波悲叹新来的秋天。如果遇到乘着木筏的人,一定要和他一起在银河中游历。
核心主旨
这首诗主要描写了诗人在旅途中夜泊洛口时的所见所感。通过描写河洲青草、静夜大川、落月新秋等景象,表达了漂泊在外的游子内心的愁苦。最后诗人展开想象,希望能像传说中的人一样去银河游玩,表现了想要摆脱忧愁、追求自由的愿望。全诗情感真挚,意境开阔。
跨学科 · 是什么
洛口水文地理学
洛口是洛水汇入黄河的河口,这里水流速度变化明显。黄河水含沙量大,洛水相对清澈,两河交汇处常形成明显的清浊分界。诗中提到的沿洄非阻修,说明当时水文条件较好,利于行船。这种河口地貌在地理学上称为河口三角洲或汇流区,具有独特的地理特征。
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读写应用
诵读指导
诵读这首五言古诗时,要注意节奏的平稳舒缓。每句可读作二三节奏,如河洲/多青草。前四句语调稍低沉,表现客愁。中四句语调转为平静,表现夜行的宁静。最后两句语调上扬,表现对自由的向往。要注意停顿自然,声音清晰,体现出古诗的韵味。
句式仿写
可以模仿诗中登舻望落月,击汰悲新秋的句式进行写作。这个句式结构为动词加名词加动词加名词,前后两个分句结构相同。例如:登楼望远山,抚琴叹流年。这种句式整齐优美,适合表达细腻的情感。仿写时要注意动词的准确选择和意象的搭配。
写作应用
诗中倘遇乘槎客,永言星汉游一句可用于表达对未知世界的探索精神或对自由的向往。在写作关于梦想、追求、探索等主题的作文时,可以引用此句来增添文采。例如在描写仰望星空时,可以引用此句表达想要遨游宇宙的愿望。这个典故能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
张骞乘槎同典故
此典故出自民间传说,后与张骞出使西域的故事附会。诗人在此引用该典故,表达对星汉游的向往,与传说核心情节一致。
羁旅诗同主题
本诗描写旅途愁思,属于典型的羁旅诗范畴。与孟浩然《宿建德江》等作品主题相似,均表现漂泊之愁。

名句 CLASSIC LINES

倘遇乘槎客,永言星汉游
此二句运用了张骞乘槎至天河的典故。诗人想象自己若能遇到乘槎之人,便要随其去星汉遨游。诗句将现实的羁旅之愁转化为浪漫的宇宙遐想,意境开阔。

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作者 POET

储光羲 约706-763
唐代诗人、官员

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