陪姚使君题惠上人房
带雪梅初暖，含烟柳尚青。
来窥童子偈，得听法王经。
会理知无我，观空厌有形。
迷心应觉悟，客思未遑宁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感禅悟
创作背景
雅集题赠
此诗作于孟浩然陪同时任地方长官的姚使君拜访惠上人禅房之时。唐代士大夫与僧侣交往密切，此类题赠诗多为即景抒怀、切磋佛理之作，反映了当时文人士大夫的宗教文化生活。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。此体盛行于唐代，是文人雅集酬唱、抒怀言志的常用体裁，体现了唐诗声律艺术的成熟。
情感 · 解读
核心情感围绕佛理禅悟与羁旅乡愁的交织展开。诗人通过聆听佛法领悟“无我”之境，试图排遣内心迷惘，但身为异乡之客，思乡之情难以平复，呈现出超脱与执念并存的心理张力。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“梅初暖”指梅花在雪中初开，带来暖意。“童子”指寺中年轻的侍者。“偈”是佛经中的唱颂词。“法王”是对佛祖释迦牟尼的尊称。“无我”是佛教核心教义，指没有永恒不变的实体。“客思”指旅人的思乡之情。
逐句释义
梅花带着积雪初开，透出暖意，柳树笼罩在烟雾中尚显青翠。来探看童子诵读偈语，得以聆听佛祖的经典。领会佛理知道没有真实的自我，观察空性厌倦有形的肉体。迷茫的心应当觉悟，但客居的思绪还没来得及安宁。
主旨概括
这首诗描写了初春时节诗人陪朋友拜访僧人、聆听佛法的情景。诗人通过写景和议论，表达了对佛教道理的感悟，同时也流露出身在异乡、无法平静的思乡之情。全诗展现了诗人试图用佛法排解内心烦恼的过程。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句中提到了梅花和柳树。梅花通常在冬末春初开放，耐寒性强，是春季的象征。柳树在早春开始发芽变绿，常生长在水边。这两种植物是古代诗词中常见的意象，分别代表着坚韧和离别。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。前四句写景叙事，语调清新自然；后四句议论抒情，语调应转为深沉。特别是“知无我”、“厌有形”处需重读，体现哲理思考；末句“未遑宁”要读出淡淡的惆怅感。
句式仿写
可仿照“带雪梅初暖，含烟柳尚青”进行对偶句练习。例如：“随风草乍绿，映日花方红”。要求上下句字数相等，词性相对，描绘自然景物。
写作应用
“会理知无我，观空厌有形”可用于表达对人生哲理的思考或对物质欲望的超脱。在写作中，可引用此句来论证“透过现象看本质”或“追求精神富足”的观点，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
孟浩然同作者
本诗作者，唐代著名山水田园诗人。
五言律诗同体裁
本诗采用的诗歌体裁。
名句 CLASSIC LINES
会理知无我，观空厌有形
此联为全诗哲理核心，阐述了佛教“无我”与“空观”的教义。诗人试图通过体悟真理来超越对物质形体的执着，体现了唐代文人深受禅宗思想影响的思维特征。
标签 TAGS
作者 POET
孟浩然 689年-740年
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