鞠歌行

玉不自言如桃李,鱼目笑之卞和耻。

楚国青蝇何太多,连城白璧遭谗毁。

荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼。

听曲知甯戚,夷吾因小妻。

秦穆五羊皮,买死百里奚。

洗拂青云上,当时贱如泥。

朝歌鼓刀叟,虎变磻溪中。

一举钓六合,遂荒营丘东。

平生渭水曲,谁识此老翁。

奈何今之人,双目送飞鸿。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感怀才不遇
创作背景
赐金放还
此诗一般认定为李白被赐金放还离开长安后所作。天宝三载,李白遭谗言诋毁,被唐玄宗疏远,最终被迫离开朝廷。诗中'楚国青蝇'、'连城白璧'之语,正是对当时朝政腐败、自己受谗被毁经历的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《鞠歌行》属于汉乐府相和歌辞旧题,李白此作沿用古题而创新意。体裁为杂言古诗,句式长短参差,节奏跌宕起伏,极具艺术表现力。此体源于汉代,至唐尤为李白所喜,常用于抒发怀才不遇之悲慨。
情感 · 解读
全诗情感核心在于抒发怀才不遇、忠而被谤的深沉悲愤。诗人借古喻今,通过卞和献玉、甯戚饭牛等典故,表达了对世道昏暗、贤愚不分的愤懑,以及对明君贤臣际遇的渴望与自身际遇的无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
桃李
此处化用'桃李不言,下自成蹊'的成语。原意是桃树李树不会说话,但因其花朵美艳、果实可口,人们会在树下走出一条路来。比喻为人真诚、品德高尚,自然会感动他人。诗中以此对比美玉的遭遇,说明真才实学者反遭冷落。
鱼目
指'鱼目混珠'的典故。拿鱼眼睛冒充珍珠,比喻用假的冒充真的,用劣质的冒充优质的。诗中指无能的小人冒充贤才,反而嘲笑真正的美玉,极尽讽刺之能事。
诗句释义
美玉不像桃李那样自炫其美,却遭到鱼目的嘲笑,这让卞和感到羞耻。楚国的苍蝇为什么这么多?连城价值的美玉也遭到谗言毁谤。荆山上有哭出血来的人,忠臣死后变成了被砍断脚的鬼魂。听歌声就能识别甯戚,管仲因为小妻的建议而举荐他。秦穆公用五张羊皮赎回百里奚。洗去尘土飞上青云,当时却低贱如泥土。朝歌屠牛的老翁,像老虎一样在磻溪变化。一钓就钓得了天下,于是拥有了营丘以东。平生在渭水边垂钓,谁认识这个老头?无奈现在的人,只会两眼望着飞鸿发呆。
主旨概括
这首诗通过列举卞和献玉被砍足、甯戚饭牛被举荐、百里奚自鬻被重用、姜太公钓鱼得天下等历史典故,形成鲜明对比。诗人以此表达了对历史上君臣遇合的羡慕,对当今统治者不能识别人才、反而听信谗言的强烈愤慨和无奈。
跨学科 · 是什么
卞和献玉历史学
春秋时期,楚国人卞和在荆山得到一块璞玉,献给楚厉王和武王,都被认为是石头,被砍去双脚。直到楚文王即位,才被确认为稀世珍宝,称为'和氏璧'。这个故事是历史上著名的'怀才不遇'悲剧。
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读写应用
诵读指导
全诗情感起伏跌宕,诵读时需注意节奏变化。开篇'玉不自言'宜缓起,带出压抑感;'鱼目笑之'语调上扬,表现讽刺;'荆山长号'句需沉重悲愤;后半部分列举典故时语速稍快,展现历史风云;结尾'奈何今之人'需重读,表达愤懑与无奈。
句式仿写
可仿写'玉不自言如桃李'的句式,运用对比手法。例如:'梅不争春如桃李,冰雪欺之寒香在'。通过正反对比,突出事物的本质特征,增强语言的表现力。
写作应用
核心名句'玉不自言如桃李'可用于写作中论述'低调与实力'、'真才实学与自我炒作'等话题。在议论文中,可作为论据支持'真正的强者不需要刻意表现自己'的观点,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
完璧归赵同典故
和氏璧是卞和献玉的产物,后衍生出蔺相如'完璧归赵'的故事,二者均与玉的忠贞、价值有关。

名句 CLASSIC LINES

玉不自言如桃李
此句化用'桃李不言,下自成蹊'典故,反其意而用之。言美玉虽不自言,却不如桃李能引人近前,反遭鱼目混珠之笑。深刻揭示了才德之士因不自我标榜而反遭冷落、被小人嘲笑的社会现实,极具哲理与讽刺力量。

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作者 POET

李白 701年-762年
盛唐浪漫主义诗人,诗仙

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