于五松山赠南陵常赞府

为草当作兰,为木当作松。

兰秋香风远,松寒不改容。

松兰相因依,萧艾徒丰茸。

鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。

拣珠去沙砾,但有珠相随。

远客投名贤,真堪写怀抱。

若惜方寸心,待谁可倾倒。

虞卿弃赵相,便与魏齐行。

海上五百人,同日死田横。

当时不好贤,岂传千古名。

愿君同心人,于我少留情。

寂寂还寂寂,出门迷所适。

长铗归来乎,秋风思归客。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀才不遇
创作背景
赐金放还后漫游
此诗作于李白被赐金放还离开长安之后,约在天宝年间漫游宣城、南陵一带时。诗人经历了政治上的重大挫折,深感世态炎凉,遂借赠诗南陵常赞府之机,抒发内心积郁的悲愤与对真挚友情的渴望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。源于汉代乐府,至唐代李白等大家手中更趋成熟。五古适宜表达深沉复杂的情感与宏大的历史内容,本诗即以此体裁抒发怀才不遇的愤懑与对真挚友情的渴望。
情感 · 解读
全诗情感核心在于抒发诗人空有才华却无处施展的愤懑,以及对当时社会贤愚不分、黑白颠倒现状的强烈批判。通过松兰与萧艾、鸾凤与凡鸡的对比,寄托了诗人高洁的人格理想与对知音难觅的深沉感叹。

基础解读 READING

语文核心知识
萧艾
指野蒿、艾草等杂草,在古诗文中常用来比喻小人或品质低劣的人。诗中与兰松对举,形成鲜明对比,表达了诗人对贤愚不分的社会现实的批判。
长铗
指长剑。典出《战国策》,冯谖弹铗而歌,表达怀才不遇、生活困顿的不满。诗人在此借用典故,表达自己不得志而思归的心情。
诗句白话释义
做草就要做兰草,做树就要做松树。兰草在秋天香气远播,松树在寒冬不改容颜。松兰相互依存,杂草徒然长得茂盛。鸡和鸡一起吃食,鸾凤和鸾凤同栖枝头。拣选珍珠去掉沙砾,只有珍珠相随。远方客人投奔名贤,真值得抒发胸怀。如果珍惜方寸之心,等待谁可以倾吐。虞卿抛弃赵国相位,便跟随魏齐逃亡。海岛上五百义士,同一天随田横自杀。当时如果不爱惜贤才,哪里能流传千古名声。希望您是同心之人,对我稍留情谊。寂静啊还是寂静,走出门去迷失了方向。长剑啊回去吧,秋风吹起了思归客的愁思。
核心主旨
这首诗通过赞美兰草和松树的高洁品质,表达了诗人对高尚人格的追求。同时,诗人感叹世道混乱,小人得志而贤才被弃,抒发了怀才不遇的悲愤和渴望得到知己的强烈愿望。
跨学科 · 是什么
田横五百士历史学
历史典故。秦末汉初,齐王田横兵败后率五百壮士逃亡海岛,后田横自杀,五百壮士亦全部自杀殉节。诗中以此典故赞扬义士的忠烈气节,反衬当时社会对贤才的冷落。
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读写应用
诵读指导
全诗情感起伏较大,开篇“为草当作兰”两句应读得铿锵有力,体现坚定信念。中间叙事部分语速适中,娓娓道来。结尾“长铗归来乎”应读出悲凉、无奈的语气,重读“归”字,体现思归之情。
句式仿写
可仿写“为...当作...”句式,如“为人当作杰,为学当作深”,表达对某种品质或境界的追求。这种句式简洁有力,适合表达坚定的志向。
写作应用
“为草当作兰,为木当作松”可用于议论文写作中,作为论证坚守节操、追求高尚品格的道理论据。也可用于演讲稿,激励听众在逆境中保持本色。
关联知识图谱
古诗十九首同体裁
五言古诗源于汉代,《古诗十九首》是其成熟标志,李白此诗继承了五古抒情言志的传统。

名句 CLASSIC LINES

为草当作兰,为木当作松
此二句以兰、松喻君子高洁坚贞的品格。语言铿锵有力,意象鲜明,集中体现了李白傲岸不群的人格追求。

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作者 POET

李白 701年-762年
盛唐浪漫主义诗人,诗仙

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