奉和左司郎中春物暗度感而成章

韦庄 · 唐

才喜新春已暮春，夕阳吟杀倚楼人。

锦江风散霏霏雨，花市香飘漠漠尘。

今日尚追巫峡梦，少年应遇洛川神。

有时自患多情病，莫是生前宋玉身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感惜春

月份三月

创作背景

仕蜀唱和

本诗约作于前蜀建国后（907年后），韦庄任左散骑常侍时，与同僚左司郎中唱和之作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗属近体诗体裁，起源于南北朝，成熟于初唐，全诗共八句五十六字，每句七字，要求平仄合规、中间两联对仗，是唐代文人常用的创作体裁，在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。

情感 · 解读

全诗核心情感包含春光易逝的怅惘、年华老去的慨叹，还有对多情心性的自嘲与认同，情感层次细腻柔和，既有普适的伤春共鸣，也有诗人专属的身世感怀，是唐末文人感时抒怀的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“奉和”指按照他人诗作的韵脚唱和作答；“左司郎中”是唐代中央官职名，属尚书省；“暮春”指春季的最后一个月，即农历三月；“锦江”是成都境内的河流名称；“漠漠”指迷蒙、弥漫的样子；“巫峡梦”代指男女欢会的梦境；“洛川神”指洛水女神宓妃；“宋玉”是战国时期楚国著名文人，以多情善赋著称。

逐句白话释义

才刚刚欢喜新春到来，转眼就已经到了暮春时节，夕阳下倚靠着高楼的诗人，被这春景勾起愁绪久久沉吟。锦江边上的春风吹散了濛濛的细雨，花市的香气伴着迷蒙的尘土四处飘散。如今我还在追寻像巫山神女那样的美好梦境，少年的时候应该也遇见过洛水女神那样的佳人。有时候我会烦恼自己太过多情，莫不是我前世就是那多情的宋玉吧。

核心主旨与内容概括

这首诗是韦庄和友人的唱和之作，诗人开篇先点明春光飞逝的感慨，接着描绘成都暮春时节的特有景致，之后连用三个与多情相关的典故，抒发了自己年华逝去却依然心性多情的慨叹，整体情感柔和细腻，既有伤春的普适共鸣，也有诗人个人的身世感怀。

读写应用

基础诵读指导

诵读时整体节奏要舒缓柔和，首联“才喜/新春/已/暮春，夕阳/吟杀/倚楼/人”，重音放在“已”和“吟杀”上，读出春光飞逝的怅惘感；颔联节奏稍轻快，读出春景的柔美；颈联和尾联语气放缓，读出自嘲的柔和感，尾句末尾拖长音，留下余韵。

基础句式仿写指导

可以仿写首句“才喜新春已暮春”的“才+动词+名词+已+名词”的转折句式，用来表达时光飞逝、事物变化快的感受，比如可以写“才赏新荷已落荷”“才见新芽已落花”等，句式简洁有张力，适合用来表达对时间流逝的感慨。

核心名句写作应用

“才喜新春已暮春，夕阳吟杀倚楼人”适合用在感叹时光飞逝、春景易逝的抒情类作文中，比如写春日踏青结束的感悟，或者写对时间流逝的感慨时，可以引用这句诗，增强文字的文学性和情感浓度，比如写“站在四月的园子里，看着落了一地的桃花，忽然想起古人说‘才喜新春已暮春，夕阳吟杀倚楼人’，原来美好的时光总是走得格外快。”

关联知识图谱

宋玉《高唐赋》同典故

“巫峡梦”典故出自宋玉的《高唐赋》，赋中写楚怀王游高唐时梦见巫山神女自荐枕席，分别时神女说自己“旦为朝云，暮为行雨”，后世就用“巫峡梦”“云雨梦”代指美好的男女情缘或者虚幻的梦境，本诗中用这个典故表达诗人对美好事物的向往。

曹植《洛神赋》同典故

“洛川神”典故出自曹植的《洛神赋》，赋中曹植写自己在洛水边遇见了美丽的洛水女神宓妃，两人互生爱慕却因人神殊途不得不分开，后世就用“洛川神”代指美貌的女子或者可望而不可即的美好事物，本诗中用这个典故指代诗人少年时遇到的美好佳人。

名句 CLASSIC LINES

才喜新春已暮春，夕阳吟杀倚楼人

这两句是本诗的核心名句，开篇直接点出春光飞逝的核心主题，语言浅白却情感浓烈。

标签 TAGS

惜春历史学地理学民俗学

作者 POET

韦庄约836年─910年

晚唐五代词人、官员