桥陵诗三十韵，因呈县内诸官

晏驾指帝王去世，是古代对皇帝死亡的委婉说法。这里指唐睿宗李旦逝世。这个词体现了古代避讳文化，臣民不能直说皇帝死，只能说车驾晚出，用含蓄的语言表达严肃的政治事件。

五丁指古代神话传说中的五个大力士。传说秦惠王想攻打蜀国，但道路险阻，于是刻了五个石牛，说牛能屙金。蜀王派五个大力士去迎石牛，结果开出了一条路。这里用来比喻开凿桥陵工程的艰巨。

先帝昔日在此逝世，这座山成为朝拜百神的地方。高高的山冈拥抱着陵墓的雕像，肥沃的田野向着天庭敞开。眼前的景象壮丽险峻，开山的功劳超过了神话中的五丁。山坡依托着深厚的大地，像罗列的屏障一样险峻。云中的阙楼虚幻缓慢，风吹松树肃穆清凉。石门上霜露洁白，玉殿里长满青苔。宫女们很晚才知道天亮，祠官们早晨还能看见星星。空荡的房梁上聚集着画戟，阴暗的井边敲击着铜瓶。宦官使者日夜相继，皇帝心中不安宁。岂止是体恤祭祀的完备，更是寻求无形的精神。以孝治理国家敦厚国政，精神凝聚推崇道教经典。吉祥的灵芝长在庙柱上，美好的鸟儿在岩门前鸣叫。高山在前方耸立，大河在左边流淌。金城积蓄着高峻的基址，沙苑交错着回旋的水边。永远与这深邃的区域坚固，川原纷繁辽远。居然在这里设立了赤县，亭台楼阁争相高耸。下属官员果然名副其实，声望才华真值得称道。王、刘二位如美竹般温润，裴、李二位如春兰般芬芳。郑氏才华震动古人，啖侯笔下不停。遣词造句必定合乎格律，处理事务常像新磨的刀刃。锦绣文章相互展转，琳琅美玉更加青荧。听说鲁恭的教化，秉持崔瑗的铭文。太史观测野鸭的影子，王乔追随仙鹤的翎羽。朝廷礼仪限制在云霄，我的思绪回到林野。坎坷地辞别下杜，飘荡着渡过浊泾。老学生穿着粗布短衣，漂泊像浮萍一样。荒年儿女消瘦，暮年途穷涕泪零落。主人念及老马，官署容纳秋萤。流寓他乡情理岂能惬意，穷愁潦倒醉意未醒。何时能摆脱世俗拖累，浩浩荡荡乘船去沧海。

这首诗通过描写桥陵的宏伟气象和祭祀的庄严，歌颂了唐玄宗的孝道和政治清明。同时，诗人向当地官员展示才华，希望得到引荐。最后抒发了自己生活困苦、怀才不遇的悲愤心情，展现了盛唐气象下个人命运的无奈。