奉寄河南韦尹丈人

有客传河尹,逢人问孔融。

青囊仍隐逸,章甫尚西东。

鼎食分门户,词场继国风。

尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。

浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。

江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。

牢落乾坤大,周流道术空。

谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。

盘错神明惧,讴歌德义丰。

尸乡馀土室,难说祝鸡翁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀才不遇
创作背景
寄赠韦济
此诗作于唐玄宗天宝七载(748年)至天宝十一载(752年)之间,杜甫困守长安时期。韦尹指韦济,时任河南尹。诗人以此诗寄赠,陈述自己落魄江湖的处境,表达对韦济德义的推崇与希冀援引之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,全诗二十句,不拘泥于近体诗的平仄格律。五古形式古朴,适合铺陈叙事与抒发深沉情感,是杜甫早期作品中的常见体裁。
情感 · 解读
诗中核心情感为感叹怀才不遇、漂泊无依。诗人自比孔融、扬雄,抒发了理想破灭、乾坤虽大却无处容身的深沉悲哀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
河尹指河南尹韦济,是诗人的朋友。孔融是东汉文学家,此处诗人自比。青囊指医术或隐逸之术。章甫是古代礼帽,代指儒生身份。鼎食形容贵族饮食奢华。陶令指陶渊明,葛洪是道教人物。飞蓬比喻头发乱。祝鸡翁是传说中养鸡的老人。这些词语共同构建了诗人怀才不遇的形象。
逐句白话释义
有客人传话来自河南尹,逢人便打听孔融的消息。带着青囊药袋依然隐居,戴着儒冠却还在东西漂泊。豪门贵族列鼎而食,文坛继承《国风》传统。仰望您的尊荣远在异地,想起自己的疏放正处穷途。喝着浊酒效仿陶渊明,寻访丹砂追随葛洪。漂泊江湖穿着粗布短衣,满头白发像霜雪飞蓬。天地乾坤虽然广大却无处容身,周游四方追求道术终是一场空。惭愧被蓟子训所知,真怕像扬雄那样被人嘲笑。盘根错节的难题让神明都畏惧,百姓讴歌您的德义丰厚。尸乡还有土室留存,难以向祝鸡翁诉说。
核心主旨概括
这首诗是杜甫写给河南尹韦济的。诗中表达了自己怀才不遇、漂泊无依的困境。诗人自比孔融、陶渊明,流露出隐逸思想。同时赞美韦济地位尊荣、德义丰厚。全诗情感沉郁,既有自嘲也有对友人的推崇。展现了杜甫早期困守长安时的生活状态。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
孔融是东汉末年著名文学家,以才华和傲骨著称。诗人借韦尹‘问孔融’的典故,将自己比作孔融,既暗示了自己的才华,也表达了对韦尹知遇之恩的期待。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为‘二三’结构,如‘有客/传河尹’。语调应沉稳顿挫,前四句叙事稍快,中间抒情部分需放慢语速,‘牢落’两句需重读以突显情感张力。
关联知识图谱
杜甫同作者
本诗作者,唐代伟大的现实主义诗人,被尊为‘诗圣’。

名句 CLASSIC LINES

牢落乾坤大,周流道术空
此联为全诗诗眼,极具张力。‘牢落’与‘乾坤大’形成强烈反差,写尽个人在天地间的渺小与孤独;‘道术空’则深刻揭示了诗人追求理想却落得一场空的幻灭感。

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作者 POET

杜甫 712-770
唐代著名诗人,曾任检校工部员外郎

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