社日两篇
九农成德业，百祀发光辉。
报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。
尚想东方朔，诙谐割肉归。
陈平亦分肉，太史竟论功。
今日江南老，他时渭北童。
欢娱看绝塞，涕泪落秋风。
鸳鹭回金阙，谁怜病峡中。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感身世
创作背景
夔州寓居
此诗作于唐代大历二年（767年）秋，当时杜甫寓居夔州（今重庆奉节）。诗人此时已是暮年，多病缠身，生活困顿。社日是古代祭祀土地神的重要节日，分为春社和秋社。杜甫在夔州观看当地社日活动，联想到自身漂泊的身世与国家的动荡，触景生情，写下了这两首诗，以此寄托对长安朝廷的思念与对个人命运的感叹。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于五言律诗体裁，是唐代近体诗的重要形式。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗起源于南北朝，定型于初唐，至杜甫所处的盛唐时期已极为成熟。此体裁要求颔联与颈联对仗，韵律和谐，能够承载厚重的情感与深刻的社会内容，是杜甫晚年漂泊诗作中常用的体裁。
情感 · 解读
诗作通过社日节庆的热闹氛围，反衬诗人晚年流落江南、困居峡中的孤苦境遇。诗人借古喻今，以东方朔、陈平的历史典故自比，表达了自己才华横溢却不得重用、晚年潦倒的悲愤。这种情感在秋风、落叶的萧瑟背景中显得尤为深沉，体现了杜甫忧国忧民与感伤身世的复杂情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
九农
指农事或农业。古时认为农事有九项内容，故称九农。这里代指农业丰收的成果。
百祀
指各种祭祀活动。百是虚数，表示多。祀即祭祀。这里指社日举行的盛大祭祀仪式。
其一译文
农业丰收成就了德业，盛大的祭祀活动散发光辉。报答神恩如同神灵在场，祭祀的馨香始终未曾违背。南方的老人沉醉在巴地的民歌中，北归的大雁鸣声微弱。还在想念东方朔，诙谐地割肉归家。
其二译文
陈平也曾主持分肉，太史公最终评论了他的功劳。如今已是江南的老翁，那时还是渭北的少年。看着绝塞之地虽有欢娱，但在秋风中不禁落下眼泪。朝廷官员们回到了金阙，谁会怜惜困病在峡中的我？
核心主旨
这两首诗通过描写社日祭祀的热闹场景，运用历史典故，对比了诗人年轻时的意气风发与晚年的穷困潦倒。表达了诗人对时光流逝的感叹，对个人命运的无奈，以及对国家朝廷的深深眷恋。诗歌在热闹的节日氛围中，透露出一种深沉的悲剧感。
跨学科 · 是什么
社日历史学
社日是古代祭祀土地神的传统节日，分为春社和秋社。一般在立春或立秋后的第五个戊日举行。这一天人们聚会、祭祀、饮酒、娱乐，是非常热闹的民间节日。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的二三分节。前四句描写祭祀，语调庄重平稳。后四句转入抒情，语调应转为低沉缓慢。特别是“今日江南老，他时渭北童”一联，要读出强烈的对比感，前句沉重，后句轻快，体现时空跨度。
句式仿写
可以模仿“今日江南老，他时渭北童”的句式进行写作练习。结构为“今日[地点][状态]，他时[地点][状态]”。例如：“今日窗前读，他时月下吟”。这种句式适合表达时光流逝和境遇变化的感慨。
写作应用
名句“今日江南老，他时渭北童”可用于描写回忆与现实的对比，表达对青春的怀念或对时光流逝的感叹。在写作中，可以用这种时空对比的手法来增强文章的感染力，使读者更深刻地感受到人物命运的变化。
关联知识图谱
传统节日所属类别
社日是中国古代重要的传统祭祀节日，具有深厚的农耕文化背景。
历史人物同典故
诗人引用东方朔割肉的典故，表达自己虽有机智才华却不得志的感慨。
名句 CLASSIC LINES
今日江南老，他时渭北童
此联运用了强烈的时空对比手法。
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作者 POET
杜甫 712－770
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