千秋节有感二首(八月二日为明皇千秋节)

自罢千秋节,频伤八月来。

先朝常宴会,壮观已尘埃。

凤纪编生日,龙池堑劫灰。

湘川新涕泪,秦树远楼台。

宝镜群臣得,金吾万国回。

衢尊不重饮,白首独馀哀。

御气云楼敞,含风彩仗高。

仙人张内乐,王母献宫桃。

罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。

舞阶衔寿酒,走索背秋毫。

圣主他年贵,边心此日劳。

桂江流向北,满眼送波涛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感感伤
节日千秋节
创作背景
夔州感怀
此诗作于杜甫寓居夔州时期,约在大历元年(766年)或大历二年。当时安史之乱虽已平定,但藩镇割据,吐蕃入侵,唐王朝国势衰微。千秋节此时已罢废。诗人逢此八月,触景生情,回忆当年盛况,感叹今日国破家亡,遂作此诗以寄慨。诗中既有对玄宗时代的追忆,也有对代宗朝时局的批判与忧虑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁,全题共两首。律诗要求全诗八句,每句五字,严格讲究平仄声律与中间两联对仗。杜甫晚年精于律诗创作,此诗格律严整,对仗工整,声律和谐。作为唐代诗歌的最高形式,律诗最能体现诗人的艺术功力。此诗体现了杜甫晚年沉郁顿挫的主体风格,是五言律诗的典范之作。
情感 · 解读
本诗核心情感为感伤昔盛今衰与忧国忧民。诗人通过回忆昔日千秋节的盛大场面,对比今日的凄凉景象,表达了对开元盛世一去不返的无限惋惜。同时,诗中流露出对国家命运深切忧虑,以及对自身老病无依、流落他乡的悲凉感。这种情感既包含对先朝旧主的怀念,也蕴含着对当下时局动荡的沉痛反思,情感基调苍凉悲壮。

基础解读 READING

语文核心知识
千秋节
千秋节是唐玄宗李隆基的诞辰,即农历八月五日。根据史书记载,唐玄宗生于此时,群臣表请以此日为千秋节,天下休假三日,以此庆祝。诗中提到'自罢千秋节',指该节日此时已不再庆祝,成为历史名词。这一节日见证了开元盛世的繁华,也反衬了当下的衰败。
劫灰
劫灰本为佛教用语,指劫火烧余之灰,此处喻指战乱后的残破景象。'龙池堑劫灰'意指兴庆宫龙池边仿佛埋葬了战火留下的灰烬。诗人用此典故形象地描绘了安史之乱后长安宫殿遭破坏的惨状,寄寓了深沉的黍离之悲,极具艺术感染力。
第一首释义
自从千秋节被废除,每逢八月到来便频频感伤。先朝时常常举行盛大宴会,如今那壮观的景象已化为尘埃。凤纪曾记载皇帝的生日,如今龙池却填满了劫后的灰烬。湘江边流下新的涕泪,遥望秦地树色遥远楼台空存。群臣曾得赐宝镜,万国曾来朝贡,如今金吾仪仗已回不去。路边赐酒不再重饮,白头人只剩下余哀。
第二首释义
御气高耸的云楼敞开,含风的彩仗高高立起。仙人演奏内乐,王母献上宫桃。罗袜如红蕖般艳丽,金羁白马如白雪。舞阶之人衔着寿酒,走索之人背负秋毫。圣主当年何等尊贵,边心今日何等劳苦。桂江流向北方,满眼送着波涛。
核心主旨
全诗主旨在于通过千秋节的兴废,感叹唐朝国运的盛衰巨变。诗人以昔日的繁华庆典反衬今日的凄凉景象,表达了对开元盛世的深切怀念,对当前国家动荡、自身流离的沉痛悲哀。这是一种典型的'感时伤世'主题,体现了杜甫忧国忧民的儒家情怀。
跨学科 · 是什么
千秋节制度历史学
千秋节是唐玄宗时期的特殊节日,始于开元十七年。当时群臣上表请以玄宗生日八月五日为千秋节,天下宴乐休假。这一节日的设立反映了盛唐时期皇权的强化与个人崇拜的兴起。诗中涉及这一节日,不仅点明了写作的时间背景,更勾连起一段重要的盛唐历史记忆。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应把握沉郁悲凉的基调。首联'自罢千秋节'起调宜缓,带出感伤之情。颔联'先朝常宴会'与'壮观已尘埃'形成对比,前句稍快带出昔日繁华,后句放慢强调今日凄凉。颈联对仗工整,语调凝重。尾联'白首独馀哀'需重读'独'与'哀',收束全篇,余音袅袅。整体节奏宜舒缓沉稳,不宜高亢急促。
关联知识图谱
唐玄宗李隆基人物关联|历史关联
千秋节为玄宗诞辰,诗中回忆玄宗时代盛况。

名句 CLASSIC LINES

凤纪编生日,龙池堑劫灰
此联为全诗核心名句。上句追忆昔日盛世修史编年、庆贺诞生的繁华,下句写今日宫殿化为劫灰的惨淡。运用强烈对比与佛家典故,将历史沧桑感具象化,深刻揭示了盛极必衰的历史悲剧,历来被视为杜诗沉郁顿挫风格的代表句。

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作者 POET

杜甫 712-770
唐代著名诗人,曾任检校工部员外郎

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