二风诗。治风诗五篇。至劳
至哉勤绩，不盈不延；
谁能颂之，我请颂焉。
於戏劳王，勤亦何极；
济尔九土，山川沟洫。
至哉俭德，不丰不敷；
谁能颂之，我请颂夫。
於戏劳王，俭亦何深；
戒尔万代，奢侈荒淫。
至哉茂功，不升不圮；
谁能颂之，我请颂矣。
於戏劳王，功亦何大；
去尔兆庶，洪湮灾害。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言古诗
情感赞美
创作背景
中唐政治讽喻
此诗作于唐代宗时期，元结任道州刺史期间。当时安史之乱虽平，但藩镇割据、民生凋敝。元结作《二风诗》组诗，分《治风》与《乱风》，旨在通过歌颂古代贤君（劳王）的功绩，为当政者提供治国镜鉴，体现了儒家“文以载道”的创作思想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，是《诗经》之后四言体在唐代的复古实践。全诗通篇采用四言句式，句式整饬，节奏庄重，具有浓厚的庙堂雅乐格调。元结借此古体表达严肃的政治讽喻，体现了中唐文人复兴儒道、崇尚古雅的文学追求。
情感 · 解读
诗歌情感基调庄重肃穆，兼具颂美与讽谏双重意蕴。一方面极力颂扬“劳王”的勤政、俭德与茂功，树立理想君主典范；另一方面通过“戒尔万代”的警示，表达对奢侈荒淫的批判，寄托了作者深沉的忧患意识与政治理想。
基础解读 READING
语文核心知识
勤绩
“勤绩”意为勤勉的功绩。指君主在治理国家过程中辛勤劳作所取得的成就。在诗中作为首章的核心词，奠定了全诗歌颂贤君勤政的基调。
九土
“九土”指代九州，即全国各地的土地。诗中用此词指代国家的疆域，强调君主勤政造福天下的广度。
沟洫
“沟洫”指田间的水渠、水沟。古代农业社会重视水利建设，此词代指农田水利等基础民生工程。
荒淫
“荒淫”指迷乱于酒色、生活放纵。诗中以此词作为批判对象，警示统治者不可贪图享乐而误国。
第一章释义
勤勉的功绩真伟大啊，既不过度也不欠缺。谁能来歌颂它呢，我请求来歌颂。啊，辛勤的君王，你的勤勉哪里有尽头。你造福了九州大地，治理了山川与沟渠。
第二章释义
节俭的品德真伟大啊，既不丰厚也不铺张。谁能来歌颂它呢，我请求来歌颂。啊，辛勤的君王，你的节俭多么深厚。以此告诫后世万代，千万不要奢侈荒淫。
第三章释义
茂盛的功业真伟大啊，既不升高也不崩塌。谁能来歌颂它呢，我请求来歌颂。啊，辛勤的君王，你的功劳多么巨大。让你远离亿万百姓面临的洪水等灾害。
颂扬贤君
这首诗通过歌颂古代贤君“劳王”的勤政、节俭和功业，表达了作者对理想统治者的向往。同时告诫后世统治者要吸取历史教训，远离奢侈荒淫，做一个勤政爱民的好君主。
跨学科 · 是什么
劳王历史学
“劳王”并非特指某一位具体的君主封号，而是元结在诗中塑造的理想君主形象。这一形象凝聚了古代圣王“勤劳为民”的政治伦理，是作者借古讽今、寄托政治理想的载体。
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读写应用
四言节奏
诵读时应采用庄重、沉稳的语调。四言诗节奏多为“二二”结构，如“至哉/勤绩，不盈/不延”。每章结尾的感叹句“於戏劳王”应读出深沉的赞叹与警示之情。
戒奢尚俭
“戒尔万代，奢侈荒淫”一句可作为议论文中关于“廉洁”、“节俭”、“作风建设”等主题的道理论据。在论述反腐倡廉或个人修养时，引用此句可增强文章的历史厚重感与警示力度。
关联知识图谱
《诗经》同体裁
本诗采用四言句式，是对《诗经》体裁的继承与复古。
名句 CLASSIC LINES
戒尔万代，奢侈荒淫
此二句为全诗警策之语，以训诫口吻警示后世统治者切勿沉溺于奢侈荒淫。语言简古有力，振聋发聩，是本诗的主旨所在。
标签 TAGS
作者 POET
元结 719～772年
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