宿山中僧

不爇香炉烟,蒲团坐如铁。

尝想同夜禅,风堕松顶雪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感孤寂 · 孤高
创作背景
贾岛早年出家经历
贾岛早年曾出家为僧,法名无本,后还俗应举,但仕途坎坷。此诗应作于其出家期间或还俗后游历寺庙之时。诗人对僧人生活有切身体验,故能精准捕捉“不爇香”、“坐如铁”等典型细节。创作动因在于诗人对禅宗修行生活的深刻理解与向往,通过夜宿山寺的见闻,寄托了自己对清净境界的追求。诗中“尝想同夜禅”一句,直接点明了诗人希望融入这种修行生活的愿望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句五字,讲究平仄格律与押韵。五言绝句源于汉代乐府,成熟于唐代,以短小精悍、意境深远著称。贾岛作为著名的苦吟诗人,其五言绝句尤重炼意,常在极短的篇幅内构建出深邃的禅意与清冷的画面。此诗体制虽小,却容纳了僧人修行的清苦与自然的灵动,体现了唐代五言绝句“以小见大”的艺术特征。
情感 · 解读
全诗核心情感基调为清寂孤绝,展现了禅修者超然物外、内心澄澈的精神境界。诗人通过描写僧人不焚香、久坐如铁的细节,传达出一种摒弃世俗形式、直指内心的修行态度。这种情感并非凄凉,而是一种由定生慧的宁静与坚定。同时,风堕松顶雪的动态描写,反衬出山寺的幽静,流露出一丝自然的禅悦与超脱。

基础解读 READING

语文核心知识
爇读作ruò,意思是点燃、焚烧。这是一个比较生僻的古汉字,在现代口语中不常用。在诗中,“不爇香炉烟”是说没有点燃香炉里的香。这表明僧人生活非常简朴,不注重外在的繁文缛节。这个字由火字旁组成,形象地传达了燃烧的动作。理解这个字有助于读者理解寺庙环境的简朴。它为全诗定下了朴素和苦行的基调。诗人选用这个古雅的字眼,增加了诗歌的古朴韵味。
逐句白话释义
第一句写香炉里没有点燃香,没有烟雾缭绕的景象。第二句写僧人坐在蒲团上,身体像铁一样僵硬不动,形容入定极深。第三句写诗人曾经想过要和僧人一起参加夜间的禅修活动。第四句写一阵风吹过,把松树顶上的积雪吹落下来。整首诗描绘了一个非常安静、寒冷的冬夜。诗人通过这些描写,展现了山中僧人清苦的修行生活。最后一句的动态描写,反衬出山中的幽静。
核心主旨
这首诗的主题是描写山中僧人的禅修生活,表现了修行的清苦与专注。诗人通过“不爇香”、“坐如铁”等细节,刻画了僧人摒弃外物、内心坚定的形象。诗歌营造了一种清冷、寂静的氛围,让读者感受到禅意的深远。最后一句“风堕松顶雪”以动衬静,更加突出了山中的幽静。表达了诗人对这种清净生活的向往和敬意。同时也体现了诗人贾岛独特的“苦吟”风格,字句精炼。
跨学科 · 是什么
松树
诗中提到的“松”是一种常见的针叶树,属于松科植物。松树四季常青,不畏严寒,寿命很长。在中国文化中,松树象征着坚贞不屈的高尚品格。诗中松顶有雪,说明当时是寒冷的冬天。松树在雪中依然挺立,这与僧人“坐如铁”的形象相呼应。松树是山地森林中常见的树种,它的存在增添了诗歌的古朴意境。松树的生物特性使其成为岁寒三友之一。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语调要平稳、舒缓,体现禅意。前两句“不爇香炉烟,蒲团坐如铁”要读出清冷、肃穆的感觉。“不爇”要读得稍重,强调没有香火。“坐如铁”要读得坚定有力,字字顿开。第三句“尝想同夜禅”要读出一种向往的语气,语速稍快。最后一句“风堕松顶雪”要读得轻快灵动,表现出风吹雪落的动态感。整首诗的节奏要慢,中间要有适当的停顿,留出想象空间。
句式仿写
我们可以模仿这首诗的白描手法进行写作。比如描写一个人读书很专注:“不闻窗外事,独坐书桌前。”也可以模仿动静结合的手法,如描写夜晚的安静:“夜深人静时,虫鸣草叶间。”这种写法能让文章更加生动。通过描写一个具体的动作或场景来表现人物的特点,是古诗常用的手法。我们可以学习用“如铁”这样的比喻来形容专注。这种比喻简洁有力,画面感强。
写作应用
这首诗的“风堕松顶雪”可以用于描写安静环境的作文中。比如写“教室里安静极了,连一根针掉在地上的声音都能听见。”或者写“山林里静悄悄的,忽然一阵风吹落了树上的积雪。”这种以动衬静的手法非常有效。在写作中,我们也可以学习这种抓住细节描写的方法。比如用“坐如铁”来形容一个人的专注,这比直接说他很专注要形象得多。这种细节描写能让文章更有感染力。
关联知识图谱
唐代诗人同作者
本诗作者为唐代著名诗人贾岛,以“推敲”典故闻名,诗风清冷奇僻。

名句 CLASSIC LINES

风堕松顶雪
此句为全诗诗眼,历来备受推崇。诗句描写了风吹落松顶积雪的瞬间动态,打破了前两句的死寂,以动衬静,极具张力。在艺术上,它将自然的声色引入禅修的静室,体现了“动静相生”的禅宗美学。后世常以此句形容幽静环境中的瞬间灵动,或比喻修行中顿悟的契机。其白描手法干净利落,意境清寒,是贾岛“推敲”炼字的典型代表。

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作者 POET

顾况 约727年—约816年
唐代中期诗人、画家、鉴赏家,官至著作郎,被贬后隐居修道,有文集传世

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