乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成暌间因以戏之

五月长斋戒,深居绝送迎。

不离通德里,便是法王城。

举目皆僧事,全家少俗情。

精修无上道,结念未来生。

宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。

戏童为塔象,啼鸟学经声。

黍用青菰角,葵承玉露烹。

马家供薏苡,刘氏饷芜菁。

暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。

不知何次道,作佛几时成。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感戏谑
创作背景
创作背景
此诗作于唐文宗大和年间,刘禹锡与白居易同在洛阳任职时期。白居易时为太子少傅,分司东都,于五月进行长斋(佛教斋戒),广延僧徒,谢绝俗客。刘禹锡因被拒之门外,故作此诗以戏之,反映了二人亲密无间的友谊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗范畴。排律要求严格遵守格律,通常由八句以上的长篇构成,中间联句需对仗工整。此体源于汉代古诗,定型于唐代,多用于酬唱应答或叙事抒怀,体现了诗人驾驭长篇格律诗的高超技巧。
情感 · 解读
核心情感为朋友间的戏谑与调侃。诗人针对白居易(乐天)五月长斋、谢绝文友的行为,以幽默诙谐的笔触进行描写。既表达了对好友潜心修佛的尊重,又暗含对因此导致朋友分离的遗憾,情感真挚而风趣。

基础解读 READING

语文核心知识
长斋
指佛教徒在特定月份或长期坚持的斋戒行为。这里指白居易在农历五月进行为期一个月的斋戒,期间不食荤腥,断绝世俗往来,专心修佛。这是唐代士大夫阶层流行的佛教修行方式。
缁徒
指僧人。因为僧人常穿黑色僧衣,故称缁徒或缁衣。“缁”字本义为黑色,这里借代指佛教出家人。诗中指白居易邀请了许多僧人来家中做客。
逐句释义
五月里你持守长斋,深居简出断绝了送往迎来。不出这通德里巷,便像是置身于佛的国土。举眼所见都是僧家佛事,全家上下少有世俗人情。精心修持无上佛道,心中念想着来世的福报。客堂里被穿黑衣的僧人占据,书房里响起了报时的鼓声。孩童嬉戏堆叠成塔的形状,鸟儿啼叫仿佛在诵读经文。用青菰叶包裹黍米,葵菜沾着露水烹煮。像马家那样供奉薏苡,像刘家那样馈赠芜菁。歌扇被尘网笼罩,酒杯被灰尘掩埋。不知你这位“次道”先生,什么时候才能修成佛祖?
核心主旨
这首诗描写了白居易五月长斋期间的生活场景。诗人通过列举家中僧事、素食、乐器蒙尘等细节,生动刻画了白居易虔诚修佛的状态。全诗语言风趣幽默,既是朋友间的戏谑玩笑,也体现了二人深厚的友情。
跨学科 · 是什么
唐代斋戒风俗历史学
唐代佛教盛行,士大夫阶层流行在特定月份斋戒。五月被视为“恶月”或“毒月”,需避邪祈福。白居易进行长斋既是宗教修行,也是顺应时令的养生方式,反映了唐代文人的生活风尚。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言排律,诵读时需注意对仗工整的节奏感。前四句语调平稳,叙述斋戒状态;中间八句描写场景,语调可轻快活泼,体现生活情趣;最后四句转入戏谑,语调上扬,带出幽默感。
句式仿写
可仿写“名词+动词+形容词+名词”的对仗句式。例如:“茶烹新雨露,墨研古松烟”。通过名词与动词的搭配,营造雅致的生活意境。
写作应用
“精修无上道,结念未来生”可用于描写专注修行或追求理想的状态。在写作中,可引用此句表达对精神境界的追求,或用于刻画人物摒弃杂念、一心向道的形象。
关联知识图谱
唐代诗人酬唱赠答
本诗标题明确指出赠予对象为白居易(乐天少傅)。
唐代东都同地点
诗中“通德里”为洛阳坊里,点明创作地点。

名句 CLASSIC LINES

黍用青菰角,葵承玉露烹
此联生动描绘了斋戒期间的素食生活,具有浓郁的生活气息。以青菰裹黍、玉露烹葵,极写食物之清雅,对仗工整,色彩鲜明,是描写唐代饮食文化的佳句。

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作者 POET

刘禹锡 772年-842年
唐代著名诗人、政治家,永贞革新参与者,中唐诗坛代表人物

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