石佛谷

澶漫太行北,千里一块石。

平腹有壑谷,深广数百尺。

土僧何为者,老草毛发白。

寝处容身龛,足膝隐成迹。

金仙琢灵象,相好倚北壁。

花座五云扶,玉毫六虚射。

文人留纪述,时事可辨析。

鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。

枯松间槎枿,猛兽恣腾掷。

蛣虫食纵,悬垂露凝滴。

精艺贯古今,穷岩谁爱惜。

托师禅诵馀,勿使尘埃积。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感惋惜 · 赞美
创作背景
创作背景
本诗创作于唐代,具体年份史籍无载。诗人游历太行山,探访石佛谷古迹,目睹北朝以来精美的石窟造像与破败现状,心生感慨而作。唐代佛教盛行,但偏远山区的石窟往往缺乏维护,此诗即在此背景下产生。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,适宜叙事与议论。源流上承汉魏风骨,下启宋诗议论之风。在历代文体地位中,五古被视为诗人功力的试金石,具有极高的艺术价值。
情感 · 解读
核心情感为对石佛谷精湛石刻艺术的由衷赞叹,以及对深山古刹无人爱惜、近乎荒废的惋惜。情感层次由对艺术美的惊诧,转为对文物命运的忧虑,最后寄托于对僧人的嘱托,体现了文人深沉的文化责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
澶漫
形容面积广大,宽阔无边。这里用来描写太行山脉绵延千里的雄伟气势。读作dàn màn,属于联绵词,多用于形容水域或山势的广阔。
金仙
指代佛祖或佛教造像。佛教源于西域,故以金身或金仙称之。这里指石佛谷中雕刻的佛像,形象庄严神圣。
诗句释义
广阔的太行山北部,仿佛是一块绵延千里的巨石。巨石平坦的腹部有一道壑谷,深广达数百尺。一个土僧在这里做什么呢?他的头发像枯草一样白。他居住的佛龛仅容身躯,手足膝盖磨出了深深的痕迹。佛像雕刻得精美绝伦,背靠北壁神态安详。莲花座仿佛有五色祥云扶持,玉毫光芒照耀虚空。文人留下了记述,当时的世事可以辨析清楚。字迹像鸟迹一样均匀,龙形的骨架极其瘦硬。枯松间杂着残枝,猛兽在其中肆意腾跃。蛣虫肆意啃食,悬挂的露珠凝结滴落。精湛的艺术贯通古今,但这穷山深岩谁会爱惜呢?拜托师父在禅诵之余,不要让尘埃积落在佛像上。
核心主旨
这首诗通过描写石佛谷石窟精湛的雕刻艺术和荒凉破败的环境,表达了诗人对古代艺术瑰宝的赞叹,以及对文物无人保护的惋惜和忧虑。诗人最后叮嘱老僧要时常打扫,体现了对文化遗产的责任感。
跨学科 · 是什么
太行山脉地理学
太行山是中国东部地区的重要山脉,位于山西省与华北平原之间。诗句“千里一块石”形象地描绘了太行山脉巨大的石灰岩体结构,这种地质结构为石窟开凿提供了天然条件。
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读写应用
诵读指导
全诗应读出苍凉古朴的基调。前四句写景要舒缓沉重,体现山之巨大;“金仙”四句读出赞叹之情,语调稍高;“文人”以下写荒废景象,语调转低沉压抑;最后两句嘱托,要读出诚恳与期望。
句式仿写
可仿写“精艺贯古今,穷岩谁爱惜”的对比句式。例如:“美德传中外,陋巷无人知”、“真情动天地,俗世几人懂”。通过强烈的对比,突出事物的价值与境遇的反差。
写作应用
名句“精艺贯古今,穷岩谁爱惜”可用于写作中论述“人才被埋没”、“文物保护缺失”或“价值与环境的矛盾”等主题。在议论文中作为论据,有力地支撑“不仅要创造美,更要保护美”的观点。
关联知识图谱
云冈石窟同类艺术形式
云冈石窟与石佛谷同为北方石窟艺术代表,均开凿于岩壁之上,体现了佛教艺术的辉煌。

名句 CLASSIC LINES

精艺贯古今,穷岩谁爱惜
此二句为全诗核心名句,深刻揭示了艺术价值与生存环境的矛盾。精艺虽可贯通古今,却身处穷岩无人爱惜。后世常以此句形容珍贵文物被埋没、怀才不遇的境况,具有极高的文化概括力。

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作者 POET

皇甫湜 777年—835年
唐代散文家,韩愈门人,曾漫游交游,贞元十八年进士落第

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