题方睦上人月台观

一身清净无童子,独坐空堂得几年。

每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感孤寂
创作背景
题赠之作
此诗为作者题赠给方睦上人的作品,创作具体年份史籍无载。内容涉及对方睦上人修行生活状态的描写与赞叹,反映了唐代士大夫与僧侣阶层的密切交往。诗中通过月台观景的描写,寄托了作者对清净出世生活的向往与认同。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句,每句七字。讲究格律严谨,押平声韵,具有声律和谐、意境深远的艺术特征。在唐代诗歌体裁分类中定位为抒情短章,适合表达瞬间的感悟与清幽的意境。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于方睦上人修行生活的清净与孤寂。通过'无童子'、'独坐'等意象,营造出远离尘俗、万缘放下的空灵境界。情感层次由外在的孤独环境升华至内心的圆满自足,体现了修行者超然物外、以月印心的禅悦之情。

基础解读 READING

语文核心知识
童子
指随侍僧人的未成年出家者或仆役。诗中'无童子'意指方睦上人身边没有侍者,突显其生活的简朴与修行的彻底,不依赖他人服务,一切亲力亲为,体现了苦行僧的精神。
可怜
在此处作可爱、令人喜爱解,非现代汉语中的怜悯之意。古诗文中常用'可怜'形容景物美好动人,如'可怜九月初三夜'。此处用来形容月光光影的美好可爱,表达诗人对月夜美景的赞赏。
逐句释义
全身清净无染,身边没有童子侍奉,独自坐在空寂的堂中修行了多少年。每天晚上焚烧香品以通达月观,那月光下的光影真是最圆满可爱的。全诗语言通俗,画面感强,描绘了一位清心寡欲的僧人形象。
核心主旨
这首诗通过描写方睦上人独居空堂、每夜焚香观月的生活场景,赞扬了僧人清净修行、超脱尘俗的高洁品格。诗中以'光影团圆'象征修行的圆满,表达了作者对禅者境界的向往与敬佩,展现了佛家清净寂灭的生活美学。
跨学科 · 是什么
焚香植物学
焚香是佛家重要的供养仪式与修行辅助手段。诗中'每夜焚香'既是宗教仪轨,也是净化环境、静心安神的方法。香气缭绕有助于修行者进入禅定状态,象征着对佛菩萨的虔诚供养与对清净法界的向往。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语调平缓、清幽。前两句'一身清净无童子,独坐空堂得几年'节奏稍慢,体现孤寂感;后两句'每夜焚香通月观,可怜光影最团圆'语调微扬,体现禅悦与赞叹。'团圆'二字可适当延长,以回味无穷。
句式仿写
可仿写'每……通……,可怜……最……'句式。例如:'每晨扫径通花径,可爱枝头最艳红'。通过模仿学习诗人将日常行为与自然景观相结合的写法,练习如何用简练语言表达情景交融的画面。
写作应用
核心名句'可怜光影最团圆'可用于描写中秋赏月、夜景美好或比喻事物圆满美好。在写作中可引用此句表达对美好事物的赞叹,或借月喻人,表达对团圆、圆满境界的向往,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
唐代诗人同作者
本诗作者王建,中唐著名诗人,与张籍齐名,世称'张王乐府',诗风简练清苦。

名句 CLASSIC LINES

每夜焚香通月观,可怜光影最团圆
此联为全诗核心名句,描绘了僧人每夜焚香修持、与月相通的宗教体验。'光影最团圆'既写月相之圆,更喻指修行者内心功德圆满、无缺无漏的境界。诗句将自然景象与宗教寓意完美融合,语言清丽,禅意深长,后世多用于形容修行境界或中秋禅咏。

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作者 POET

张籍 约766/767年—约830年
唐代诗人,新乐府运动重要参与者

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