病减逢春,期白二十二、辛大不至十韵

病与穷阴退,春从血气生。

寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。

就日临阶坐,扶床履地行。

问人知面瘦,祝鸟愿身轻。

风暖牵诗兴,时新变卖声。

饥馋看药忌,闲闷点书名。

旧雪依深竹,微和动早萌。

推迁悲往事,疏数辨交情。

琴待嵇中散,杯思阮步兵。

世间除却病,何者不营营。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感友情 · 喜悦
创作背景
元和十年春
此诗作于唐宪宗元和十年(公元815年)春,时白居易任太子左赞善大夫,诗人在长安。时值诗人病体初愈,春气萌动,约白居易、辛大相聚而二人未至,遂作此诗寄怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗范畴。排律要求严格遵循格律,通常由八句以上的长篇律诗构成。此体式源于唐代科举应试及文人唱和,讲究声律对偶,体现了诗人深厚的驾驭语言能力。
情感 · 解读
核心情感层次丰富,既有病体初愈、阳气复苏的生理喜悦,又有对春光流转的珍惜。同时交织着对友人白居易、辛大不至的淡淡遗憾,以及对世事营营的深刻感悟,情感由个体生命体验升华为人生哲思。

基础解读 READING

语文核心知识
穷阴
指隆冬季节或极其寒冷的阴气。诗中用来比喻病痛与寒冬一同退去,形象地描绘了冬尽春回、病体好转的景象。这是一个典型的古汉语词汇,体现了古人以阴阳解释气候与生理的观念。
营营
意为往来不绝、忙碌奔波的样子。诗中用来形容世人为了名利而忙碌钻营的状态。此词出自《庄子》,在古诗文中常含贬义,表达了诗人对世俗生活的厌倦与超脱。
病与穷阴退,春从血气生
病痛随着寒冬的阴气一同消退,春天随着人体血气的复苏而到来。这两句开篇点题,将自然节令的变化与身体机能的恢复巧妙结合,奠定了全诗喜悦昂扬的基调。
世间除却病,何者不营营
这世间除了生病之外,哪一件事不是在忙碌奔波呢?结尾两句直抒胸臆,感叹世人皆被名利驱使,唯有病中才得安宁,富有哲理。
病愈逢春与友情期待
全诗描写了诗人病体初愈后对春天的感受,以及在春日里期待友人白居易、辛大来访却未至的心情。诗中既有对生命复苏的喜悦,也有对友情的渴望,最后上升为对人生意义的思考。
跨学科 · 是什么
中医养生医学
诗中提到“血气”、“阳脉”、“药忌”,涉及中医基础理论。古人认为春季阳气生发,人体气血也随之运行,病后需注意饮食禁忌。这反映了中医“天人合一”的整体观念,即人体健康与自然季节密切相关。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言排律,诵读节奏多为“二-三”结构,如“病与/穷阴退,春从/血气生”。读时应注意对仗工整,语调前段轻快喜悦,中段舒缓闲适,尾联深沉感慨,体现情感的递进变化。
句式仿写
可仿写“世间除却X,何者不XX”句式。例如:“世间除却书,何者不虚无”、“世间除却爱,何者不短暂”。通过替换关键词,练习表达对人生特定价值的独到见解,增强语言的哲理性。
写作应用
名句“世间除却病,何者不营营”可用于议论文写作,探讨“名利与健康的关系”或“慢生活的价值”。作为道理论据,它有力地论证了在快节奏社会中保持内心宁静、珍视健康的重要性,提升文章思想深度。
关联知识图谱
白居易挚友/文学同道
元稹与白居易共同倡导新乐府运动,并称“元白”,二人友情深厚,唱和诗作极多。

名句 CLASSIC LINES

世间除却病,何者不营营
此二句为全诗警策,深刻揭示了世人对名利的追逐心态。诗人以病愈后的清醒视角,感叹世间万物皆在忙碌奔波之中,唯有病中方得片刻宁静,具有极高的哲学意蕴与警世价值。

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作者 POET

元稹 779年-831年,唐代宗大历十四年至文宗大和五年
唐代官员、诗人,新乐府运动倡导者之一

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