一七令

一七令·茶

茶。

香叶,嫩芽。

慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。

铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。

洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。

基础信息 BASIC

词牌一七令
情感赞美
创作背景
茶宴助兴
此词作于唐文宗大和元年(827年)前后,元稹在长安任职期间。据《唐诗纪事》载,此诗系元稹与白居易、李绅等人在兴化亭送别友人时,以题为韵分题而作。元稹分得‘茶’字,遂成此篇,借咏茶抒发雅兴。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
一七令是古典诗词中的一种特殊诗体,属联章体的一种,起源于中唐时期。其形式特征为从一字句递增至七字句,呈宝塔形排列,结构严谨,极具建筑美感。该体裁对格律要求严格,需一韵到底,常用于咏物抒怀,在文学史上具有独特的文体地位。
情感 · 解读
全词通过对茶之形、色、味及功用的层层铺陈,表达了对茶的极度喜爱与推崇。情感层次丰富,既有对茶自然属性的审美愉悦,又有对茶涤荡尘心、提神醒脑精神功用的深刻体悟,寄托了文人雅士清高脱俗的生活情趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
‘碾’指研磨茶叶的工具,‘铫’是煮茶用的带柄小锅,‘曲尘’原指酒曲上生的菌,这里形容茶汤表面的浮沫。‘诗客’指诗人,‘僧家’指僧人。这些词语生动描绘了唐代煮茶饮茶的具体场景和相关人物。
逐句释义
茶。有着芬芳的叶片和鲜嫩的芽。被诗人们仰慕,被僧人们喜爱。用白玉雕成的茶碾去碾茶,用红纱织成的茶罗去筛茶。在茶铫里煎煮出黄蕊般的色泽,在茶碗中转动着如酒曲浮沫般的茶花。夜晚邀请明月作陪,清晨独自面对朝霞。它能洗尽古往今来人们的疲倦,让人知道醉后哪里还值得夸赞酒呢。
核心主旨
这首诗采用宝塔诗的形式,从茶的字形、原料、喜爱者、采制工具、烹煮景象、饮用环境到精神功效,层层递进。全诗通过对茶的全方位赞美,表达了作者对茶的喜爱之情,以及茶能提神醒脑、洗去尘俗的高雅意境。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
茶树属于山茶科山茶属,其嫩叶和新芽是制茶的主要原料。‘香叶’指成熟的叶片含有芳香物质,‘嫩芽’通常指一芽一叶或一芽二叶,富含茶多酚和氨基酸。唐代制茶多用嫩芽,体现了古人对植物生长特性的精准观察。
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读写应用
诵读指导
朗读时应注意宝塔诗的节奏特点,从一字句到七字句,节奏逐渐加快。一字句‘茶’要读得饱满有力;二字句‘香叶,嫩芽’要轻柔;七字句‘洗尽古今人不倦’要读得舒缓深沉,体现茶的韵味。整体语调应清雅悠扬。
句式仿写
可以模仿宝塔诗的形式,选取一个喜爱的事物进行仿写。例如‘花。艳蕊,奇葩。迷蝴蝶,醉蜂衙。’注意每一句的字数递增,且韵脚要和谐统一,通过层层铺陈来展现事物的特点。
写作应用
‘洗尽古今人不倦’一句常用于形容读书、品茶或某种高雅爱好带来的精神愉悦和身心放松。在写作中,可用来表达摆脱世俗烦恼、获得精神净化的主题,适用于描写静心思考、修身养性等场景。
关联知识图谱
元稹同作者
本诗作者,中唐著名诗人,与白居易并称‘元白’。

名句 CLASSIC LINES

洗尽古今人不倦
此句将茶的物理功效升华为精神洗礼。

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作者 POET

元稹 779年-831年,唐代宗大历十四年至文宗大和五年
唐代官员、诗人,新乐府运动倡导者之一

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