初除户曹，喜而言志
诏授户曹掾，捧诏感君恩。
感恩非为己，禄养及吾亲。
弟兄俱簪笏，新妇俨衣巾。
罗列高堂下，拜庆正纷纷。
俸钱四五万，月可奉晨昏。
廪禄二百石，岁可盈仓囷。
喧喧车马来，贺客满我门。
不以我为贪，知我家内贫。
置酒延贺客，客容亦欢欣。
笑云今日后，不复忧空尊。
答云如君言，愿君少逡巡。
我有平生志，醉后为君陈。
人生百岁期，七十有几人。
浮荣及虚位，皆是身之宾。
唯有衣与食，此事粗关身。
苟免饥寒外，馀物尽浮云。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感感激
创作背景
初仕授官
此诗作于唐德宗贞元十九年（公元803年），白居易时年三十二岁，被授予秘书省校书郎一职后，又应制举授盩厔县尉，本诗或作于此时或稍后授户曹掾时。诗题中“初除”指初次拜官，“户曹”为地方官署属官，掌管户籍、赋税等事务。诗人通过此诗表达初入仕途的复杂心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式自由灵活，语言质朴自然。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，是诗人抒发情怀、叙事言志的重要载体。白居易继承汉魏风骨，以此体裁直抒胸臆，体现了其早期诗歌通俗写实的风格特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感包含对朝廷授官的感恩之情，以及能够以此俸禄供养双亲的欣慰。诗人通过对比官场荣华与个人志向，表达了对物质生活的淡泊态度，认为温饱之外皆是浮云，体现了知足常乐、安贫乐道的儒家士大夫情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
户曹掾
“户曹掾”是官职名称，指地方官署中掌管户籍、赋税、土地等事务的属官。“掾”是古代属官的通称。诗人在此点明自己获得的官职身份，这是全诗叙事的起点。
簪笏
“簪”是官员用来固定发髻和帽子的饰物，“笏”是官员上朝时手持的手板。“簪笏”代指做官。诗中“弟兄俱簪笏”意指兄弟们都已做了官，这是家族荣耀的体现。
捧诏感君恩
接到皇帝任命的诏书，双手捧着诏书心中充满了对君主的感激之情。这是诗人得知授官消息后的第一反应，情感真挚。
禄养及吾亲
感激皇恩并非为了自己，而是因为有了俸禄可以赡养家中的双亲。这体现了诗人孝顺父母的传统美德，也是他做官的主要动力之一。
拜庆正纷纷
家人们整齐地排列在高堂之下，纷纷向父母和诗人行礼祝贺，场面热闹非凡。这一句描绘了全家因诗人做官而沉浸在喜悦中的场景。
俸钱四五万
每月的俸禄钱大约有四五万文，足够用来侍奉父母，早晚尽孝。诗人具体列出俸禄数额，表达了对生活有了保障的踏实感。
不复忧空尊
客人们高兴地说，从今以后再也不用担心酒杯里没有酒喝了。侧面反映了诗人此前家境贫寒，如今生活得以改善。
馀物尽浮云
除了解决温饱之外，其余的身外之物都像天上的浮云一样，不值得过分追求。这是诗人对人生价值的深刻感悟，也是全诗的主旨所在。
安贫乐道
这首诗通过叙述诗人初得官职时的家庭喜悦和宾客祝贺的场景，表达了诗人对能够赡养父母的欣慰，以及不为功名利禄所累、知足常乐的人生态度。诗人认为做官的目的是为了尽孝和温饱，而非贪图富贵。
跨学科 · 是什么
唐代官制历史学
唐代地方行政体制中，州、县设有户曹参军或户曹掾，主要负责户籍管理、赋税征收、土地分配等经济行政事务。这一官职虽然品级不高，但事务繁杂，是维持地方财政运转的关键职位。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗，诵读节奏多为“二三”结构，如“诏授/户曹掾，捧诏/感君恩”。前半部分叙述喜庆场景，语调轻快喜悦；后半部分抒发人生感悟，语调转为沉稳舒缓，最后两句应读得坚定有力，体现诗人的志向。
句式仿写
可以模仿“不以我为贪，知我家内贫”的句式进行写作，运用“不以……为……，知……”的转折结构，表达他人误解与实际情况的反差。例如：“不以我为傲，知我心内谦。”
写作应用
“苟免饥寒外，馀物尽浮云”一句可用于写作中表达淡泊名利、知足常乐的主题。在议论文中，可作为道理论据，论证“物质追求应适度”的观点；在散文中，可用来抒发对简单生活的向往。
关联知识图谱
唐代现实主义诗人同作者
本诗作者，中唐时期代表诗人，倡导新乐府运动，诗风通俗易懂。
五言古诗同体裁
本诗采用的体裁，不拘泥于格律，便于叙事抒情。
名句 CLASSIC LINES
苟免饥寒外，馀物尽浮云
此二句是全诗的“诗眼”，集中体现了白居易的人生价值观。诗人认为人生在世，除了基本的温饱需求外，其余功名利禄皆如过眼云烟，不必过分执着。这种清醒务实的态度，既是诗人自我宽慰的宣言，也成为了后世文人安贫乐道的经典表达。
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作者 POET
白居易 772年－846年
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