崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之
洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏。
还似初生三日魄，嫦娥满月即成珠。
爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。
弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感祝愿 · 自嘲
创作背景
白居易
此诗作于白居易晚年，具体创作时间约为大和年间。当时白居易在洛阳任太子宾客分司，生活相对闲适。崔侍御即崔群，白居易的好友，两人常有诗歌唱和。崔侍御喜得贵子，作诗示白居易，白居易以此二绝句和之。背景涉及唐代士大夫阶层的社交生活与生育观念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，具有严格的格律要求。全诗共两首，此为第一首，每首四句，每句七字。七言绝句在唐代发展成熟，白居易以此体裁创作了大量脍炙人口的作品。此体篇幅短小，便于即景抒情，适合表达祝贺与调侃之意。韵律和谐，对仗工整，体现了诗人驾驭格律诗的高超能力。
情感 · 解读
诗歌核心情感为祝贺友人喜得贵子，充满了喜庆热烈的气氛。诗人通过描绘洗儿仪式的热闹场景，表达了对新生命的赞美与祝福。情感真挚自然，语言风趣幽默，体现了白居易诗歌通俗平易的特点。在祝贺之中，又巧妙融入了对友人才情的夸赞，情感层次丰富。
基础解读 READING
语文核心知识
桑弧
指古代生男孩在门左挂桑弓的习俗，象征男儿志在四方。这一传统源自《礼记·内则》，是古代生育礼仪的重要组成部分。诗中用此典故代指生男，点明了祝贺的主题。桑木制作的弓箭寓意男儿尚武，寄托了父母对儿子的期望。这一意象在古典诗词中常用来代指生子，具有特定的文化内涵。全句通俗易懂，富有民俗色彩，体现了白居易诗风平易近人的特点。
弄璋
出自《诗经·小雅·斯干》，古人把璋（玉器）给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。后来便以弄璋代指生男孩，是经典的文学典故。此处诗人称赞友人的诗句才思敏捷，同时也点明了孩子性别。这一典故在古代应用广泛，是理解本诗的关键词汇。用词典雅而不晦涩，符合白居易语言浅显的艺术风格。
洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏
这两句描写了孩子出生第三天洗儿的喜庆场景。洞房门上挂着象征男儿的桑弧，香汤盆中正在给像小凤凰一样的婴儿洗澡。诗人运用比喻，将婴儿比作凤雏，极言其珍贵可爱。画面感极强，充满了浓郁的生活气息。语言通俗流畅，生动地再现了唐代民间的生育风俗。
还似初生三日魄，嫦娥满月即成珠
这两句运用比喻进一步赞美婴儿。说孩子像初三的月亮，到了满月时就会变成明珠。这里用月亮和明珠来比喻孩子的成长和珍贵。想象奇特，富有浪漫主义色彩。既表达了对孩子未来的美好祝愿，也体现了诗人对新生生命的喜爱。比喻贴切自然，读来朗朗上口。
主旨概括
本诗通过描写洗儿场景，祝贺友人喜得贵子。诗人运用桑弧、凤雏、弄璋等典故，表达了对婴儿的赞美与祝福。同时借邓攸典故自嘲无子，在祝贺中融入了幽默与豁达。全诗语言通俗，情感真挚，既有对友人的深情厚谊，又有对生活的真实感悟。体现了白居易诗歌平易近人、亦庄亦谐的艺术特色。
跨学科 · 是什么
邓攸典故
晋代官员邓攸在战乱中为保全侄子而舍弃自己的儿子，后来终身无子。当时人感叹天道无知，使伯道无儿，成为著名的典故。白居易在此自比邓攸，幽默地表达自己无子的遗憾。这一典故既增加了诗歌的历史厚度，又体现了友人间调侃的亲密关系。诗人用愁杀二字，生动地刻画出羡慕与自嘲交织的复杂心理。故事感人至深，为全诗增添了悲剧色彩与幽默感的张力。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握喜庆祝贺与幽默自嘲两种情感基调。前四句描写洗儿场景，语调应轻快喜悦，充满赞美之情。后四句转入调侃，语调可稍缓，带出羡慕与风趣之感。特别是愁杀二字，要读出夸张的幽默感。整体节奏明快，韵律和谐，体现白诗通俗流畅的特点。
写作应用
弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸一句可用于祝贺友人生子的场合。在写作中，可借鉴其用典自嘲的手法，在祝贺他人时幽默地表达自己的羡慕之情。这种正题反做、以乐衬哀的手法，能使文章情感更加丰富立体。适用于社交书信、贺词或随笔散文中。
关联知识图谱
白居易同作者
本诗作者，唐代著名诗人，字乐天，号香山居士。
崔群受赠者
诗题中的崔侍御，白居易好友，时任侍御史。
名句 CLASSIC LINES
弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸
上句夸赞友人诗句才思敏捷，下句用典自嘲，对比鲜明。语言通俗生动，情感真挚感人，极具艺术感染力。不仅展示了白居易的才情，也反映了其与友人的深厚情谊。
标签 TAGS
作者 POET
白居易 772年－846年
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