题清溪鬼谷先生旧居

意为炫耀辞藻或言辞，此处指苏秦、张仪凭借口才游说诸侯。这个词语生动地刻画了战国纵横家们施展辩才、追求功名的形象，带有一定的贬义色彩。在诗句中，诗人用它来暗示对这种游说行为的反思，认为其超出了应有的尺度。学生理解这个词有助于把握诗人对历史人物的评价态度。

指本性真朴、没有受到世俗污染的状态。这是道家哲学中的重要概念，代表着一种回归自然、保持纯真的理想境界。诗人在此处发问“何由返真素”，表达了他对找回初心、摆脱世俗烦恼的深切渴望。理解这个词是读懂全诗主旨的关键所在。

翠绿的山崖像是被劈开，露出了天池般的水面，青色的山崖上排列着高耸入云的树木。水面的形态难以描摹，远看就像清河上的雾气一样迷离。我常听人说起鬼谷先生的教诲，他指引了苏秦和张仪的人生道路。这两位弟子的才华虽然不同，但都靠言辞游说，未免有些过度。我偶然因为官职调动，远道来到这隐士居住的地方。看着松间明月，我想起了故乡的山林，这里的烟霞风景依旧。我还没来得及修炼长生丹药，却感到容光渐老，暮年将至。各种忧虑随着境遇油然而生，怎么样才能回到那真朴的本性呢？寂静中自然的声音停歇了，清越的鸟鸣声宣告着黎明的到来。我回过头望去，山峦重叠，不知何时才能驾风成仙而去。

这首诗通过描写游览鬼谷子旧居的所见所感，借战国纵横家苏秦、张仪的典故，对比了自己身陷官场的无奈与对隐逸修道的向往。诗人认为苏、张二人的口才虽好，却过于追求功利，而自己虽然向往鬼谷子的仙风道骨，却被世俗事务所累，难以回归真朴的本心。全诗表达了诗人对官场生活的厌倦和对精神解脱的渴望。