寓兴

念来若望神,追往如话梦。

梦神不无迹,谁使烦心用。

鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。

那言阮家子,更作穷途恸。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悲愤 · 无奈
创作背景
晚年抒怀
此诗为孟郊晚年所作,具体创作年份难确考,但与其一生穷困潦倒、仕途坎坷的境遇紧密相关。诗人晚年多病且贫,对人生有了更深刻的幻灭感。创作动因在于借古喻今,通过孔子、接舆、阮籍的典故,宣泄自己穷途末路的悲恸。背景虽无具体史事对应,却贯穿了诗人一生的悲剧命运。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,韵律自由古朴。五言古诗源于汉代乐府,至唐代仍是文人抒发志向的重要载体。孟郊以此体裁写作,更能体现其苦吟瘦硬、不拘格律的风格特点。该体裁句式短促,适合表达凝练深沉的情感,与诗中愤懑无奈的基调相契合。
情感 · 解读
全诗核心情感为对人生虚幻的感叹与怀才不遇的悲愤。诗人通过梦境与现实的对比,抒发了内心深处的烦乱与无奈。情感基调沉郁顿挫,既有对时光流逝的无力感,又有对世道不公的激烈控诉。这种情感在孟郊诗中极具代表性,体现了其'不平则鸣'的创作个性。

基础解读 READING

语文核心知识
望神
意为盼望神灵,形容对未来的期待极其渺茫。此句写出了诗人对未来的迷茫与渴望,奠定了全诗虚幻的基调。在诗中,诗人将思念未来比作盼望神灵,形象生动地表现了理想的不可触及。这种比喻充满了无奈与叹息,是孟郊苦吟风格的典型体现。读者由此可直观感受到诗人内心的焦灼与无力感。
穷途恸
指阮籍驾车不由径路,路尽则痛哭而返的典故。意为走到绝路时的痛哭,表达对现实的彻底绝望。这是全诗情感的落脚点,诗人以此自比,说明自己的处境比古人更悲惨。该词组极具画面感,生动刻画了士人末路的悲壮。理解此词是读懂全诗情感基调的关键所在。
念来若望神,追往如话梦
思念未来像盼望神灵般渺茫,追忆过往像谈论梦境般虚幻。这两句诗运用了比喻的手法,将抽象的时间感具象化。诗人通过神灵与梦境的意象,表达了对人生过去与未来的双重虚无感。语言质朴而意蕴深远,直击读者心灵。这种对时间与存在的哲学思考,体现了诗人敏锐的感受力。'念来'与'追往'对仗工整,强化了时空的张力。读来令人感叹人生如寄,充满了无尽的苍凉之意。
鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤
鲁国孔圣人徒然地为麒麟被获而哭泣,楚国的狂人接舆放浪地歌颂凤鸟。这两句运用了历史典故,对比了儒家入世的无奈与道家避世的狂放。诗人借古人的遭遇,隐喻自己怀才不遇的处境。对仗极其工整,意象鲜明,极具历史沧桑感。'虚'与'浪'二字精炼传神,刻画出两种截然不同的人生态度。读者需结合典故背景方能领会其深意。
人生虚无
全诗主旨在于感叹人生的虚幻与无奈,抒发怀才不遇的悲愤。诗人认为未来不可期,过往不可追,现实令人心烦。通过列举圣人与狂人的不同选择,最终归结于穷途之哭。这是一种对命运彻底绝望后的宣泄,具有强烈的感染力。诗歌反映了中唐时期士人普遍的迷茫与苦闷心态。
跨学科 · 是什么
孔子泣麟历史学
历史典故,指鲁哀公十四年西狩获麟,孔子认为仁兽被获是世道沦丧的征兆,因而绝笔《春秋》并流泪。这代表了儒家理想在乱世中的破灭。诗人借此表达对当时社会政治黑暗的批判。该典故是中国历史文化中'悲剧意识'的重要符号。了解此背景有助于理解诗人为何用'虚'字来修饰泣麟。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用沉稳、舒缓的语调,体现诗人内心的沉重。前四句议论稍快,后四句用典需重读以示强调。'虚'、'浪'、'更'等字眼需读出顿挫感。句读节奏多为二三结构,如'念来/若望神'。通过语速的变化表现出情感的递进与爆发。
句式仿写
可仿写'念来若...,追往如...'的句式,练习比喻与对仗修辞。例如:'望前若登山,顾后如逝水'。这种句式适合表达对时间或人生的感悟。仿写时要注意前后句意象的对应与反差。通过仿写可以体会孟郊炼字造句的精妙之处。
关联知识图谱
孟郊同作者
本诗作者,中唐'苦吟'诗派代表人物,诗风瘦硬奇警。
阮籍同典故|人物关联
竹林七贤之一,本诗末句'阮家子'所指对象。

名句 CLASSIC LINES

鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤
此联为全诗核心名句,对仗工整,用典精切。将孔子获麟而泣的儒家悲剧与接舆歌凤的道家狂放并置。诗句高度概括了古代士人在入世与出世之间的矛盾挣扎。历代评价孟郊诗'刿目鉥心',此句即为其炼意炼句的典范。具有极高的文化辨识度与情感张力。

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作者 POET

鲍溶
唐代中唐时期诗人,元和四年进士

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