送僧

草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。

衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感惜别
创作背景
送别友人
此诗为作者送别一位僧人友人而作。诗中提及“衡阳旧寺”,暗示僧人即将归往衡阳方向。唐代士大夫与僧人交往密切,常以诗相赠,此类作品多以此表达对隐逸生活的推崇和对友情的珍重。具体创作年份史籍无载,但据诗意可推断为秋日送别之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究格律严谨与声韵和谐。七言绝句起源于南朝乐府歌行,定型于唐代,是古典诗歌中艺术成就极高的体裁。其体制短小精悍,要求以极简笔墨营造深远意境,历代名家佳作如林,在文学史上占据重要地位。
情感 · 解读
诗中蕴含着深沉的离情别绪,情感基调清冷而旷达。诗人通过送别僧人这一事件,将惜别之情融入清幽的山水意象之中。情感层次丰富,既有对友人的不舍,又有对僧人归隐生活的向往,更有一种超脱世俗的禅意,体现了唐代文人普遍的方外之交情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
草履
草履指僧人穿的草鞋。这体现了僧人简朴的生活方式和苦修的精神。在古代,草鞋是平民和僧侣常穿的鞋履,制作简单,成本低廉。诗中用此词点明了僧人的身份特征,也暗示了他云游四方的行脚僧形象,给人一种清贫却自在的感觉。
诗句释义
首句写僧人穿着草鞋登上南去的客船。次句写他随身携带的铜瓶里还装着北山的泉水。第三句写僧人将在秋天回到衡阳的旧寺。末句写寺门紧锁,只见门前寒潭和树上的秋蝉。全诗描绘了一幅秋日江边送别的画面,语言平实自然,画面感强。
核心主旨
这首诗通过描写送别僧人归山的情景,表达了诗人对友人的依依惜别之情。诗中通过对僧人简朴行装和归去环境的描写,赞美了僧人清心寡欲的高洁品格。同时也流露出诗人对这种清净、超脱世俗生活的向往,情感真挚深沉,意境清幽淡远。
跨学科 · 是什么
衡阳地理学
衡阳位于湖南省中南部,因地处衡山之南而得名。唐代时衡阳为衡州治所,是江南重要的交通枢纽和佛教圣地。衡山作为五岳之一的南岳,寺庙林立,高僧辈出。诗中僧人归往衡阳旧寺,符合当时佛教地理分布,也暗示了其修行之地的庄严。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握舒缓、沉稳的基调。首句“草履初登”要读出动作的轻缓,“南客船”可稍作停顿。次句“北山泉”要读得清脆。第三句“秋归去”要带有一种萧瑟感。末句“门锁寒潭”要读得凝重,“几树蝉”声音渐弱,留有余韵,表现出寂静的禅意。
句式仿写
本诗后两句“衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉”对仗工整,意境优美。可仿写描绘景物:故园老屋春归去,窗含远岫一枝梅。仿写时要注意前句写动态事件,后句写静态画面,动静结合,通过具体意象表达情感,语言要简洁凝练。
写作应用
名句“门锁寒潭几树蝉”常用于描写幽静、冷清的环境或心境。在写作中,当需要表达孤独、寂静或对往事的追忆时,可以引用此句。例如:“独自走在古寺遗址,只见断壁残垣,正如古人所云‘门锁寒潭几树蝉’,无限凄凉涌上心头。”
关联知识图谱
送元二使安西同主题
两首诗均为唐代送别名篇,王维诗写送友人出使边疆,本诗写送僧人归山,皆通过景物描写烘托离别之情,是唐代送别诗的代表。

名句 CLASSIC LINES

门锁寒潭几树蝉
此句为全诗核心名句,意象清幽,意境深远。以“锁”字将寒潭、古寺、秋蝉融为一体,生动描绘出僧人离去后寺门的寂静景象。后世多以此句作为描写幽静禅境的典范,体现了唐诗“情景交融”的艺术特色,具有较高的审美价值。

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作者 POET

周贺 约公元821年前后在世
唐代诗僧、中唐近体诗人

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