遣意
梧桐坠露悲先朽，松桂凌霜倚后枯。
不是世间长在物，暂分贞脆竟何殊。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感托物言志
创作背景
中唐时期
本诗具体创作年份史无明载，据《全唐诗》收录情况及诗风推断，应作于中唐时期。彼时士人历经安史之乱后的社会动荡，普遍存在对生命意义与政治节操的深层反思，此诗即为此类心态的写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝歌行，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是唐代文人抒怀言志的重要载体。
情感 · 解读
诗人借梧桐与松桂在秋霜中不同际遇的对比，抒发了对生命本质的深刻思考。情感由悲秋起兴，转而探讨贞脆之辨，最终指向对世俗价值观的超越，体现了中唐文人特有的理性与旷达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“梧桐”即梧桐树，秋季落叶较早；“坠露”指落下的露珠，象征衰败。“松桂”指松树与桂树，常绿耐寒，象征坚贞。“凌霜”意为欺凌霜雪，形容不畏严寒。“贞脆”指坚硬与脆弱，喻指品格坚贞与软弱。“殊”意为区别、不同。全诗字词平实，对比鲜明。
逐句释义
第一句写梧桐树因露水滴落而显得悲伤，它最先腐朽凋零。第二句写松树和桂树冒着严霜，虽然坚持得久，但最终也会枯萎。第三句点明世间没有永恒存在的事物。第四句总结道，暂时区分坚贞与脆弱，究竟又有什么本质区别呢？
主旨概括
这首诗通过对比梧桐先凋与松桂后枯的自然现象，阐述了世间万物终将消亡的道理。诗人认为既然没有长生不老的事物，那么暂时的坚强与脆弱在最终结局面前并没有太大差别，表达了一种看透生死的豁达态度。
跨学科 · 是什么
植物学特性植物学
梧桐是落叶大乔木，叶大易落，入秋即显凋零，给人以“先朽”的印象。松树和桂树属于常绿或半常绿植物，具有抗寒的生理结构，如松树的针叶表面有蜡质层，能减少水分蒸发，因此能“凌霜”而保持青翠较久。但从生物学角度看，所有植物都有生命周期，最终都会死亡。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜低沉舒缓，体现梧桐的悲伤与松桂的坚韧。第三句“不是世间长在物”语势需上扬，带有感叹意味。第四句“暂分贞脆竟何殊”应读得平稳而悠长，在“何殊”二字上稍作停顿，留下思考余地。整体节奏为二二三拍。
句式仿写
本诗运用了对比反问的句式，前两句写景对比，后两句议论反问。可仿写为：“寒梅傲雪开先艳，浮萍随波逐后沉。莫道荣枯天注定，且看初心一般深。”通过对比两种事物的不同状态，引出对本质的思考。
写作应用
核心名句“不是世间长在物，暂分贞脆竟何殊”可用于写作中探讨“得失”、“成败”或“生命意义”等话题。例如在论述“不必过分执着于一时的成败”时，可引用此句，说明在漫长的时间长河中，暂时的成败得失并无本质区别，以此劝慰读者保持平常心。
关联知识图谱
论语·子罕同典故
《论语》中“岁寒，然后知松柏之后凋也”与本诗“松桂凌霜”意象同源，均以松柏耐寒喻君子节操。
名句 CLASSIC LINES
不是世间长在物，暂分贞脆竟何殊
此联为全诗点睛之笔，极具哲理深度。诗人跳出传统“贵贞贱脆”的思维定势，指出世间万物终将消亡，暂时的贞脆之分在终极虚无面前并无本质区别，体现了极具辩证色彩的达观思想。
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作者 POET
裴夷直 787-859
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