文德初闻车驾东游

龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。

鳌头一荡山虽没, 乌足重安日不昏。

晋客已知周礼在,秦人仍喜汉官存。

自怜闲坐渔矶石,万级云台落梦魂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 失意 · 家国情怀
创作背景
文德元年唐僖宗回京
文德为唐僖宗李儇年号,文德元年即公元888年,唐僖宗结束因黄巢起义引发的五年蜀地流亡,启程从蜀地返回长安,诗人听闻该官方消息后即时创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属近体诗体裁,起源于初唐,成熟于盛唐,每首共八句、每句七字,要求平仄协调、颔联颈联对仗工整,是唐代以来古典诗歌的核心体裁之一,历代创作量极大、文体地位极高。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是听闻唐僖宗结束流亡回京、朝廷正统存续的欣慰喜悦,第二层是诗人自身闲散江湖、难赴国用的怅惘失意,两种情感自然交织是历代主流解读共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
龙旆指帝王的专用旌旗。剑门指蜀地的剑门关,是古代入蜀的咽喉要道。鳌是传说中海里的巨型神龟,这里代指作乱的叛军。乌足指神话中太阳三足金乌的脚,代指太阳、帝王。周礼、汉官代指唐朝的正统制度与官僚体系。渔矶指水边供人垂钓的石台。云台指东汉皇宫的云台阁,代指朝廷的高级官位。
逐句白话释义
第一句写帝王的旌旗簇簇从剑门关驶出。第二句写队伍带着祥瑞之气回到中原地区。第三句写叛军作乱虽然颠覆了不少山河城池。第四句写帝王回归就像太阳重新安稳高悬没有昏暗。第五句写中原的士族已经知道朝廷正统仍然存在。第六句写关中的百姓还欣喜唐朝的官制礼仪得以留存。第七句写可怜我闲散坐在水边的钓鱼石台上。第八句写那万级台阶的云台高位只能出现在我的梦魂之中。
核心主旨与内容概括
本诗写诗人在文德元年听闻唐僖宗结束蜀地流亡、返回长安的消息后的所感所想。前六句集中抒发了对朝廷回归、唐朝正统存续的欣喜宽慰之情,尾联转到自身处境,抒发了自己闲散江湖、无法为国效力的怅惘失意。全诗将家国之喜与个人之悲自然融合,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
唐僖宗流亡事件历史学
唐朝末年爆发黄巢起义,起义军曾攻占长安,唐僖宗被迫逃到蜀地避难,在蜀地待了五年时间。直到起义被平定后,唐僖宗才在文德元年从蜀地启程返回长安,本诗记录的就是这个重大历史事件。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言律诗,诵读时每句采用2-2-3的节奏断句。前六句描写朝廷回归的场景,语气要上扬轻快,读出欣喜的情绪。最后两句转到个人失意,语气要放缓放低,读出怅惘的感觉。全诗整体节奏平稳,不需要过快或者过慢。
句式仿写指导
可以仿写颈联的对仗句式,结构为“XX已知XX在,XX仍喜XX存”。仿写时要注意前后两句的词性对应、语义相关,比如可以写“乡人已知乡音在,游子仍喜故园存”,用来表达对故乡的思念和对乡土文化留存的欣喜。仿写时不需要严格符合平仄要求,只要语义通顺对仗即可。
名句写作应用
核心名句“晋客已知周礼在,秦人仍喜汉官存”可以用在描写文化传承、正统回归、故土复原的写作场景中。比如写非遗传承的文章时,可以用这句话形容传统技艺没有断绝、仍然被传承的状态。写抗战胜利相关的文章时,也可以用这句话形容国土收复、正统回归的欣喜心情。
关联知识图谱
韦庄同作者
本诗作者为唐末著名诗人韦庄,韦庄是花间派的代表词人,同时擅长律诗创作,诗作多反映唐末乱世的社会现实,本诗是其现实主义诗作的代表作品之一。
黄巢起义历史关联
本诗的创作背景与黄巢起义直接相关,黄巢起义是唐末规模最大的农民起义,直接动摇了唐朝的统治基础,是唐朝灭亡的重要诱因。

名句 CLASSIC LINES

晋客已知周礼在,秦人仍喜汉官存
该句以经典历史典故代指唐朝正统存续,对仗工整、情感厚重。

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作者 POET

吴融 850年-903年
晚唐重要诗人

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