山中寄崔谏议
半生猿鸟共山居，吟月吟风两鬓疏。
新句未尝忘教化， 上才争忍不吹嘘。
全家欲去干戈后，大国中兴礼乐初。
从此升腾休说命，只希公道数封书。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感家国情怀 · 干谒 · 闲适
创作背景
唐末乱世寄赠干谒
本诗创作于黄巢起义平定后、唐昭宗继位初期，当时朝廷一度出现整顿朝纲、恢复礼乐的中兴迹象。诗人隐居于江南山林，作诗寄赠时任谏议大夫的崔姓官员，明确表达希望得到公允举荐的创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属近体诗范畴的七言律诗，为唐代成熟的诗歌体裁。全诗共八句五十六字，格律严谨，中间两联要求对仗。此类体裁在唐代是文人抒情、交游、干谒的常用文体，历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：第一层是诗人半生隐居山林、与猿鸟为伴的闲散淡然；第二层是身处乱世仍心系教化、期盼国家中兴的家国责任感；第三层是希望当权者秉持公道举荐人才的恳切诉求，无媚俗之态，格调刚正。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“谏议”指唐代的谏议大夫，是负责建言朝政、举荐人才的中央官职。“猿鸟共山居”指隐居在山林中，每天和猿猴、飞鸟相伴。“两鬓疏”指两边鬓角的头发变得稀疏花白，说明年纪已经很大。“教化”指诗歌要起到教育感化大众的作用。“上才”指才能出众的人。“吹嘘”在这里是夸赞、推荐的意思，不是现在说的说大话的含义。“干戈”是古代的两种兵器，这里代指战乱。“礼乐”是古代的礼制和乐制，代指国家的太平秩序。“升腾”指仕途晋升、获得发展机会。
逐句白话释义
前两句意思是我大半辈子都在山里隐居，和猿猴飞鸟相伴，每天吟风咏月，不知不觉两边鬓角的头发都变得稀疏花白了。第三第四句意思是我写新的诗句从来都不会忘记要起到教育感化的作用，真正有才华的人怎么忍心不夸赞推荐好的作品呢。第五第六句意思是战乱结束之后我们全家就打算离开这里，现在大国刚刚开始中兴，正要恢复礼乐秩序。最后两句意思是以后你仕途高升了不要说都是命运的安排，我只希望你能秉持公道，多写几封举荐人才的书信。
核心主旨与内容概括
这首诗是晚唐诗人杜荀鹤隐居在九华山的时候，寄给当时担任谏议大夫的崔姓官员的作品。全诗先是写了自己半生隐居山林、吟诗作赋的闲散生活状态，接着说明自己的创作始终坚持教化大众的理念，又写到看到国家战乱结束出现中兴迹象的欣喜，最后直白表达了希望崔谏议能够秉持公道，举荐真正有才华的人的恳切诉求。整首诗没有普通干谒诗的卑微讨好，情感真挚，格调刚正。
跨学科 · 是什么
唐末战乱与中兴历史学
诗句里提到的“干戈”指的是唐朝末年的黄巢大起义，这场战乱从公元875年持续到884年，席卷了大半个唐朝，给社会带来了极大的破坏。“大国中兴礼乐初”指的是黄巢起义平定之后，唐昭宗李晔继位，他即位之初整顿内政，打击宦官，一度让朝廷出现了恢复太平的迹象，被当时的人称为“中兴”。这个知识点对应的诗句是“全家欲去干戈后，大国中兴礼乐初”，文学表达是用干戈代指战乱，用礼乐代指太平秩序，科学事实就是唐末黄巢起义及唐昭宗初期的中兴历史，所属学科是历史学。
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读写应用
基础诵读指导
这首七言律诗的诵读节奏按照2-2-3的格式断句就可以，比如“半生/猿鸟/共山居，吟月/吟风/两鬓疏”。诵读的时候前两联语速稍慢，读出隐居生活的闲散淡然的感觉，读颔联“新句未尝忘教化，上才争忍不吹嘘”的时候语气要坚定，读出自己的创作原则和自信。读颈联的时候语气可以稍微上扬，读出看到国家中兴的欣喜感。读最后两句的时候语气要恳切，读出自己的诉求但是不要卑微。整首诗的语调整体是平和刚正的，不要过于激昂或者低沉。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗的对仗句式，比如颔联“新句未尝忘教化，上才争忍不吹嘘”是标准的七言律句对仗，结构是“名词+副词+动词+名词”，仿写的时候可以按照这个结构来，比如写读书的主题可以写“开卷从来明事理，读书怎敢负光阴”。也可以仿写首联的“半生XX共XX”的句式，比如写自己的爱好可以写“半生笔墨共灯居”，写田园生活可以写“半生鸡犬共村居”。仿写的时候注意句式结构一致，语义通顺就可以。
核心名句写作应用
“全家欲去干戈后，大国中兴礼乐初”这两句可以用在描写国家从战乱到恢复和平的文章里，也可以用在表达对国家发展向好的期盼的作文里。“从此升腾休说命，只希公道数封书”这两句可以用在讨论人才选拔、公平公正的主题作文里，也可以用在表达自己希望通过公平竞争获得机会的文章里，比如写求职、考试相关的感悟的时候都可以引用这两句，用来表达对公平的诉求，非常有说服力。
关联知识图谱
杜荀鹤《春宫怨》同作者
两首诗都是杜荀鹤的经典作品，都体现了他语言通俗直白、关注现实的创作特点。《春宫怨》是他的闺怨诗代表作，《山中寄崔谏议》是他的干谒诗代表作，都收录在《全唐诗》中。
孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》同主题
两首诗都是文人写给当权者表达求荐诉求的干谒诗，都没有过于卑微的讨好之态，格调比较高。孟浩然的诗是盛唐干谒诗的代表，杜荀鹤的诗是晚唐干谒诗的代表，都体现了不同时代文人的入仕诉求。
名句 CLASSIC LINES
全家欲去干戈后，大国中兴礼乐初。从此升腾休说命，只希公道数封书。
前两句精准勾勒出唐末乱世后民众期盼太平的普遍心态，后两句打破宿命论的传统认知，明确提出对人才选拔公平性的诉求。
标签 TAGS
作者 POET
李昭象
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