送安抚从兄夷偶中丞
奉诏向军前，朱袍映雪鲜。
河桥吹角冻，岳月卷旗圆。
僧救焚经火，人修著钓船。
六州安抚后，万户解衣眠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感家国情怀 · 期许 · 送别
创作背景
唐末战乱背景下的送别创作
本诗为晚唐诗人裴说所作，创作于唐末藩镇割据、战乱频发的历史阶段。诗人堂兄裴夷偶以中丞衔奉诏前往边境六州担任安抚使，负责平复地方战乱、安顿军民，诗人在兄长临行前创作本诗赠别。目前学界对本诗具体创作年份暂无统一考证结论，普遍认为创作于唐昭宗在位时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为唐代成熟的五言律诗，属于近体诗范畴。全篇共八句四十字，平仄、押韵、对仗均符合近体诗规范。五言律诗起源于南朝齐永明时期，初唐逐步定型，盛唐至晚唐成为文人创作的主流诗歌体裁之一，在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是送别任职的堂兄时的不舍与牵挂，第二层是对兄长奉诏安抚战乱地区、惠泽一方百姓的期许与赞颂。全诗跳出传统送别诗的个人离愁框架，将个人情感与民生福祉绑定，情感厚重而开阔，历代主流解读均将其归类为现实主义送别佳作。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“夷偶”是诗人堂兄的名字。“中丞”是唐代中央监察机构御史台的高级官职，这里是官员的寄禄官衔。“安抚”指安抚使，是唐代临时委派到战乱地区负责安顿军民、处理地方事务的差遣官职。“朱袍”是唐代三品以上官员的官服颜色。“角”是古代军队中用来传递信号的吹奏乐器。“六州”指当时需要安抚的边境六个州郡。“解衣眠”指百姓脱下战时穿的厚重铠甲、战袍安心睡觉，代指地方恢复太平。
逐句白话释义
首联写兄长奉了皇帝的诏令要前往军队前线，他身上的红色官袍在白雪的映照下格外鲜亮。颔联写河桥上吹起的号角仿佛都被冻住了，山顶的月光照得卷起的军旗格外圆整。颈联写战乱地区的僧人忙着抢救被火烧的经书，百姓在修补用来打渔的船只。尾联写等到兄长把六个州郡都安抚平定之后，当地千家万户的百姓都能安心脱下厚重的衣服睡个安稳觉了。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人为送别即将前往战乱地区担任安抚使的堂兄而作。全诗先写送别时所见的严寒雪景与军队氛围，再写战乱地区百姓的生存状态，最后表达了对兄长能够顺利平定地方、让百姓过上安稳生活的美好期许。全诗没有过多渲染离别的伤感，而是充满了对百姓生活的关切，情感朴素真挚，立意高远。
跨学科 · 是什么
唐代安抚使制度历史学
安抚使是唐代出现的临时差遣官职。一般在地方发生战乱、灾害的时候，由中央委派官员担任，负责处理地方的赈灾、安民、平复战乱等事务。事毕之后官员就会返回中央复命，这一官职后来在宋代逐渐演变为固定的地方高级长官。这首诗里的夷偶中丞就是被中央临时委派去安抚六州的官员。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要庄重沉稳，不要太轻快。首联“奉诏/向军前，朱袍/映雪鲜”的节奏是“二二一”断句，“鲜”字读音拖长，突出官袍鲜亮的画面感。颔联“河桥/吹角/冻，岳月/卷旗/圆”每句三处停顿，读的时候语气稍冷，衬出严寒的氛围。颈联语气放缓，读出对百姓的关切感。尾联“六州/安抚后，万户/解衣眠”语气升高，读出期许的郑重感，“眠”字拖长收束，余味悠长。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗尾联“行为+美好结果”的句式结构，前半句写要完成的具体事件，后半句写事件实现后带来的美好场景。比如仿写：“千家脱贫后，户户笑开颜”，前半句写脱贫的行动，后半句写脱贫后的美好结果，和原句的结构逻辑完全一致。日常写作中可以用这种句式来表达对未来的期许，简单直白又有感染力。
核心名句写作应用
“六州安抚后，万户解衣眠”这句名句适合用在写公职人员担当、为民服务主题的作文里。比如写扶贫干部的文章里可以这样用：“驻村干部扎根乡村三年，带领全村摘掉了贫困帽子，真正实现了‘六州安抚后，万户解衣眠’的美好图景，得到了村民的一致认可。”用这句诗来赞颂为民办事的工作人员，会让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
《送杜少府之任蜀州》（王勃）同主题
两首诗都属于送别诗，都跳出了传统送别诗的伤感离愁框架，立意高远。王勃的诗写送别友人赴任，表达豁达的友情，本诗写送别兄长赴任安民，表达对百姓的关切，二者都是送别诗中的立意高远之作。
名句 CLASSIC LINES
六州安抚后，万户解衣眠
本诗核心名句为尾联“六州安抚后，万户解衣眠”，该句以直白朴实的语言写出了对官员安民政绩的最高期许。
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作者 POET
李洞 ？-897
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