废长行（辨其惑于无益之戏而不务恤民也）

“紫牙镂合”指用紫象牙雕刻而成的博戏收纳盒，工艺十分精致。“二十四星”指代长行博戏的二十四枚棋子，排列在棋盘上如同星空排布。“惸独”指代孤苦无依、没有劳动力的弱势群体，是古代民政重点抚恤的对象。“长行”又名双陆，是唐代盛行的一种博戏，玩法类似后世的飞行棋。“坐衙”指古代官员到衙门处理公务，是官吏的核心日常职责。“理人”就是治理百姓、处理民政事务的意思，是古代地方官的核心职责。这些字词都是理解本诗内容的基础，没有生僻的通假字或者古今异义内容。

紫象牙雕刻的博戏盒方方正正像斗一样，二十四枚棋子摆在棋盘边缘就像星星围着月亮。达官贵人在豪华宴席上沉迷这种博戏，手来回挪动木棋子就像在战场上打仗一样。他们不算算玩这枯木头耗费多少精神，还荒废了当官抚恤孤苦百姓的职责。官府门前有小吏吓唬孤苦穷人，想要告状却进不去深宅大门只能抱着冤屈哭。官员耳朵厌烦别人催他早点去衙门办公，一听说要玩这种博戏反而最先赶到。如果治理百姓能像爱长行博戏这么上心，天下太平也就能太容易实现了。什么时候能把这棋盘变成明亮的镜子，挂在公堂上分辨邪正对错。什么时候能把这棋子变成笔锋，常拿在手里执行法令。别让他们整天这么沉迷，不治理百姓辜负了天子的托付。

本诗围绕唐代盛行的长行博戏展开创作，首先描写了博戏的精致器具和官员沉迷博戏的状态。接着点明官员沉迷博戏的危害，就是荒废民政、让孤苦百姓蒙冤无处申诉。最后作者提出自己的期盼，希望官员能把沉迷博戏的心思放在治理百姓上，用明镜、笔锋的比喻寄托了对清明吏治的向往。整首诗语言直白，情感强烈，是典型的讽喻现实的作品，适合所有读者理解唐代的社会问题。