酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君…辛阳王三侍御

大贤当佐世,尧时难退身。

如何丹霄侣,却在沧江滨。

柳色变又遍,莺声闻亦频。

赖逢宜春守,共赏南湖春。

营道知止足,饰躬无缁磷。

家将诗流近,迹与禅僧亲。

放旷临海门,翱翔望云津。

虽高空王说,不久山中人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感喜悦 · 期许 · 赞美 · 闲适
创作背景
春日苏台酬赠
本诗为中唐僧人皎然的酬赠作品,创作于贞元八年(公元792年)前后,创作场景为春日皎然在苏州姑苏台与邢济、袁州李姓使君及辛阳王三位侍御同游,为酬答邢济所作呈诗而写。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言排律,全诗共十六句,每句五字,除首尾两联外中间各联均对仗,符合排律格律要求。排律起源于南朝齐梁时期,至唐代发展成熟,是唐代士人酬赠交游常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三个层次:一是对邢济淡泊坚定、不慕荣利的品格的由衷赞美,二是记录春日与友人同游姑苏台的闲适愉悦心情,三是暗含对友人早日重返朝廷施展抱负的期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“端公”是唐代对御史的尊称,“使君”是对州级长官的尊称,“侍御”也是对监察类官员的尊称。“缁磷”指不会因为外界影响而改变本色,“营道”指追求道义,“止足”指懂得知足不贪。“丹霄侣”指在朝廷做官的人,“沧江滨”指民间乡野之地。“云津”指朝廷高位,“空王”是佛家对佛的尊称。这些字词都是理解本诗的基础。
逐句白话释义
贤能的人才本来应该辅佐当世,在圣明的时代很难隐居不出。怎么原本在朝廷做官的人,现在却停留在江边乡野呢。柳色又一次变绿遍及各处,黄莺的叫声也频繁听到。幸亏遇到了宜春的太守,大家一起欣赏南湖的春色。你追求道义懂得知足,修养自身品格不会被外界污染。你的家庭和诗人圈子接近,行迹和禅僧亲近。你放旷地站在海边,抬头仰望通向高空的云路。即使你很推崇佛家的学说,也不会长久做隐居山中的人。
核心主旨与内容概括
本诗是皎然春日在姑苏台和友人聚会时,酬答邢端公所作的诗。全诗先感慨邢济这样的贤才暂时闲居乡野,再描写春日聚会所见的美好春景,接着赞美邢济淡泊坚定的高洁品格,最后期许他不久就能重返朝廷做官,整体基调明快积极,情感真挚。
跨学科 · 是什么
植物学
诗句里的柳是杨柳科柳属落叶乔木,春季气温回升时会率先发芽长出嫩绿的新叶,是江南地区春季最具代表性的物候标识之一,古代文人常常用柳色描写春景的到来。
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读写应用
诵读指导
诵读时每五个字为一个节奏单元,句末稍作停顿,韵脚字“身、滨、频、春、磷、亲、津、人”处适当拖长音。整体语调解锁明快,读到赞美友人品格的部分语气要庄重,读到期许部分语气要昂扬,不需要太沉重的情绪。
句式仿写指导
可以仿写“柳色变又遍,莺声闻亦频”的正对句式,选取两个同季节的典型意象,前后两句对仗工整,共同烘托季节氛围。比如写秋景可以仿写为“桂香飘已远,雁影过还频”,写冬景可以仿写为“梅花开已盛,雪影落还轻”。
名句写作应用
名句“营道知止足,饰躬无缁磷”可以用在描写个人品格、廉洁自律、坚定操守类的作文中。比如写党员干部廉洁主题的作文时可以写:“真正的人民公仆应当做到‘营道知止足,饰躬无缁磷’,始终坚定理想信念,不受外界不良风气的影响。”
关联知识图谱
《论语·阳货》同典故
本诗“缁磷”的说法出自《论语·阳货》“不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁”,原本是孔子形容君子坚定的品格,本诗引用这个典故赞美邢济的操守。
唐代诗僧同作者
本诗作者皎然是中唐著名诗僧,法名皎然,俗姓谢,是南朝诗人谢灵运的十世孙,擅长山水诗、酬赠诗,著有诗论作品《诗式》,对唐代诗论发展有重要影响。

名句 CLASSIC LINES

营道知止足,饰躬无缁磷
该句化用儒家经典典故,精准概括了君子淡泊坚定的品格。

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作者 POET

皎然 730-799
唐代诗僧、文学理论家、茶学家

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