观烧
猎猎寒芜引，承风势不还。
放来应有主，焚去到何山。
焰入空濛里，烟飞苍莽间。
石中有良玉，惆怅但伤颜。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感怀才不遇 · 怅惘
创作背景
贯休漫游浙东时作
本诗为唐代末年诗僧贯休所作，创作时间大致为唐昭宗乾宁年间，当时贯休漫游浙东地区，冬日郊行见到民间烧荒垦地的景象，触景生情创作此诗，无明确可考的直接关联历史事件，创作动因属于典型的即景抒怀，学界对具体创作时间存在少量争议，主流观点认同为浙东漫游时期所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，每句五个字，全诗共八句，要求符合平仄、押韵、对仗规则，起源于南北朝，成熟于初唐，是唐代以来古典诗歌的核心体裁之一，本诗完全符合五言律诗的格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是对冬日野火蔓延、烧尽荒草景象的直观慨叹，第二层是借埋没在山石中的良玉未被发现、反遭野火炙烤的意象，寄托了作者对贤才被埋没、不受赏识的深沉怅惘，是古代士人咏物抒怀常见的情感表达，历代解读均认同这一核心情感指向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
1. “猎猎”是拟声词，指代火焰吹动荒草发出的噼啪声响。2. “寒芜”指冬日低温环境下生长的荒芜杂草，是烧荒的主要可燃物。3. “承风”指野火借助风力的助力，蔓延速度不断加快。4. “空濛”指光线昏暗、视野模糊的高空区域。5. “苍莽”指视野所及广阔无边、植被稀疏的郊野地带。6. “良玉”字面意义是质地优良的美玉，本诗中用来代指有才华的贤能人士。7. “惆怅”是古代诗歌中常见的情绪表达，指代失意、怅惘的心情。8. “伤颜”指因为情绪低落而面露悲伤的神色。
全诗逐句白话翻译
1. 烈烈的火焰在冬日的荒草里蔓延开来。2. 野火借助着风力一路燃烧，没有折返的势头。3. 这场野火放出来应该有它的主人。4. 等这片荒草烧完之后，火势会蔓延到哪座山呢。5. 跳动的火焰窜入模糊昏暗的高空里。6. 燃烧产生的烟雾飘荡在广阔无边的郊野之间。7. 山石之中还埋藏着质地优良的美玉。8. 想到它们可能被火烧毁，我只能满心怅惘面露悲伤。9. 这一内容也是诗人对自身处境的隐性映射。10. 直白展现了诗人当时的内心状态。
借烧荒抒怀才不遇主旨
1. 本诗是一首典型的即景抒怀诗作。2. 全诗开篇先实写诗人亲眼所见的冬日烧荒景象。3. 接着对野火的走向发出疑问，延伸了诗歌的想象空间。4. 中间两联具体描绘火焰和烟雾的形态，展现了烧荒场景的壮阔。5. 尾联笔锋一转，从写景转向抒怀。6. 借山石中埋没的良玉可能被火烧毁的意象，寄托了诗人的情感。7. 核心表达了对贤才被埋没、不受赏识的深沉慨叹。8. 也暗含了诗人对自身怀才不遇处境的怅惘。9. 整体情感沉郁真挚，具有较强的感染力。10. 符合晚唐咏怀诗的典型创作特征。
跨学科 · 是什么
古代烧荒垦地习俗社会学
1. 本诗前四句记录的烧荒场景，是中国古代民间常见的农业生产习俗。2. 烧荒一般选在冬季草木干燥的时节进行，此时荒草含水量低，容易燃烧完全。3. 焚烧产生的草木灰是天然的钾肥，能有效提升土壤肥力。4. 烧荒还能清理土地中的杂草种子、害虫虫卵，减少来年耕种的病虫害。5. 古代官方对烧荒的时间有明确规定，避免引发山林火灾或者破坏植被。6. 这种习俗在中国延续了数千年，直到现代农业技术普及后才逐渐减少。7. 本诗的记录也为研究唐代江南地区的农业生产方式提供了直观的文学佐证。8. 相关习俗在部分山区的农业生产中至今仍有零星保留。
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读写应用
《观烧》诵读节奏
1. 本诗为五言律诗，诵读时每句的基本断句节奏为“二三式”。2. 首联“猎猎/寒芜引，承风/势不还”要读得节奏明快，体现野火蔓延的动感。3. 颔联“放来/应有主，焚去/到何山”要读出疑问的语气，语速稍缓。4. 颈联“焰入/空濛里，烟飞/苍莽间”要读得舒展，体现场景的壮阔感。5. 尾联“石中/有良玉，惆怅/但伤颜”要读得低沉，读出怅惘的情绪。6. 全诗整体诵读速度偏慢，重音放在“猎猎”“不还”“何山”“良玉”“惆怅”几个关键词上。7. 诵读时要注意情感的递进，从开篇的客观写景逐渐过渡到结尾的抒情。8. 句末停顿时间稍长，体现律诗的韵律感。
即景抒怀句式仿写
1. 本诗的核心句式结构为“实景描写+疑问过渡+细节刻画+抒情升华”，适合仿写咏物抒怀类的短诗。2. 仿写时首先要选取自己亲眼观察到的真实场景作为写作切入点。3. 开篇可以用拟声词或者动态描写引出场景，增强内容的真实感。4. 中间可以加入一个带有想象色彩的问句，拓展内容的想象空间。5. 接下来要对场景的核心细节进行刻画，突出场景的典型特征。6. 结尾部分要从写景转向抒发自己的真实感受，做到景与情的自然融合。7. 仿写时要注意语句的对仗和押韵，提升作品的韵律感。8. 可以尝试用具体的事物作为喻体，来表达抽象的情感，提升内容的感染力。
“石中有良玉，惆怅但伤颜”应用
1. 这句诗适合用来表达怀才不遇、才华得不到赏识的失落情绪。2. 在写作关于人才选拔、伯乐识才主题的文章时可以引用。3. 比如写议论文论述要善于发现身边人才的观点时，可以用这句诗作为反面论据。4. 举例可以写“如果没有完善的人才发掘机制，就难免出现‘石中有良玉，惆怅但伤颜’的遗憾，让真正有才华的人被埋没”。5. 在写个人抒情类的散文时，也可以引用这句诗来表达自己暂时失意的心情。6. 引用时要注意结合上下文的语境，避免使用不当。7. 这句诗的情感基调偏沉郁，不适合用在积极昂扬主题的写作中。8. 也可以用来形容珍贵的事物被埋没、没有被发现的可惜状态。
关联知识图谱
良玉比君子的意象传统同意象
1. 本诗中用良玉指代贤才的表达方式，源自中国古典诗歌中“玉比君子”的传统意象。2. 早在先秦时期的《诗经》中就已经出现了用玉来指代品德高尚之人的表达。3. 儒家文化中认为玉具备仁、义、礼、智、信五种品德，和君子的特质高度契合。4. 后世历代文人都沿用了这一意象传统，用来指代贤能、有品德的人才。5. 本诗的运用是这一传统意象的典型代表，赋予了意象更强烈的悲剧色彩。6. 这种关联也能帮助读者更快理解本诗的情感内核。7. 同类的表达在古典诗词中十分常见，具有广泛的文化共识。8. 是中国古典诗歌意象体系的重要组成部分。
名句 CLASSIC LINES
石中有良玉，惆怅但伤颜
这句是本诗的核心名句，位于全诗尾联，是全诗情感的升华点，以良玉喻贤才的表达方式直白恳切。
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作者 POET
齐己 864-943
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