次追和清远道士诗韵

一代先后贤,声容剧河汉。

况兹迈古士,复历苍崖窜。

</p> <p>辰经几十万,邈与灵寿玩。

海岳尚推移,都鄙固芜漫。

</p> <p>羸僧下高阁,独鸟没远岸。

啸初风雨来,吟馀钟呗乱。

</p> <p>如何炼精魄,万祀忽欲半。

宁为断臂忧,肯作秋柏散。

</p> <p>吾闻酆宫内,日月自昏旦。

左右修文郎,纵横洒篇翰。

</p> <p>斯人久冥漠,得不垂慨叹。

庶或有神交,相从重兴赞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感世事 · 崇敬 · 求仙 · 祈福
创作背景
次韵追和前代道士题壁诗
本诗为唐代诗人陆龟蒙游览苏州太湖包山(今西山)洞府时,见到南朝时期清远道士题于壁上的游仙诗后,依照原诗韵脚创作的追和作品,创作时间学界公认在唐懿宗咸通年间(860-874年),创作动因是诗人感佩前贤的隐修风骨,借次韵抒发自身的出世志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古体诗体裁,句式为每句五字,不受近体诗格律、押韵、平仄的严格限制,创作自由度较高,是唐代游仙类诗歌的典型体裁形式。古体诗发源于汉魏民间乐府,至唐代成为文人抒怀言志、表达出世思想的常用文体,在古典诗歌体系中拥有独立的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,首先是对前代清远道士高蹈出世、不慕世俗的高洁风骨的深切追慕;其次是对沧海桑田、世代更迭、俗世兴衰无常的感慨叹惋;最后是对跨越时空与前贤神交、传承隐修文脉的恳切祈愿,整体情感清幽旷远,兼具出世意趣与人文温度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 次追和:依照古人原作的韵脚创作应和诗歌。2. 清远道士:南朝时期著名的隐修道士,曾在太湖包山题诗留世。3. 声容:指前贤的名声与风姿。4. 苍崖:青黑色的陡峭山崖。5. 灵寿:古代传说中的仙杖,也指长寿的仙物。6. 都鄙:城市和边远的乡村。7. 钟呗:寺庙里的钟声和僧人诵经的声音。8. 精魄:指人的精神与魂魄,道家认为是修炼的核心。9. 酆宫:道教传说中位于冥界的宫殿,也指仙人的居所。10. 修文郎:传说中冥界负责管理文事的仙官。
逐句白话释义
1. 一代代先后出现的贤士,他们的名声风姿像银河一样浩渺无边。2. 何况这位超越古人的高士,又曾经在陡峭的山崖间漫游隐修。3. 时间过去了几十万年,他悠远地和仙杖做伴。4. 大海和高山尚且会移动变化,城市和乡村本来就会荒芜杂乱。5. 清瘦的僧人从高阁上走下来,孤单的飞鸟消失在遥远的岸边。6. 刚开始长啸的时候风雨随之而来,吟诵结束后钟声和诵经声混杂在一起。7. 要怎么修炼精神魂魄呢,一万年忽然就过去了一半。8. 宁愿忍受断臂的痛苦,怎么肯像秋天的柏树一样枯败散落。9. 我听说酆宫里面,太阳月亮自行掌管着早晚。10. 身边都是管理文事的仙官,肆意挥洒着笔墨创作诗文。11. 这位贤人已经沉寂了很久,怎么能不叫人深深慨叹。12. 或许可以和他跨越时空神交,一起重新兴盛赞咏高洁的志趣。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是诗人游览太湖包山看到前代清远道士的题壁诗后创作的次韵作品。2. 诗歌首先赞美了清远道士的高洁风骨和巨大的声名。3. 接着描写了包山清幽的自然风光和仙家独有的气质。4. 然后抒发了对世事变迁、沧海桑田的感慨。5. 表达了诗人对道家修炼境界的向往。6. 最后抒发了对前贤的追慕,希望能和前贤跨越时空神交的愿望。7. 整首诗充满了清幽的出世意趣,也带着对高洁品格的推崇。8. 语言质朴自然,意境旷远清寒,非常有感染力。9. 没有晦涩难懂的内容,普通读者都能感受到诗歌里的情感。10. 是唐代游仙诗里兼具情感和意境的优秀作品。
跨学科 · 是什么
太湖西山地理属性地理学
1. 诗句里提到的苍崖所在地就是今天的苏州太湖西山岛。2. 它是太湖当中面积最大的岛屿,总面积有80多平方公里。3. 岛上主要是石灰岩地貌,有很多天然形成的溶洞,古代道士多在洞里隐修。4. 这里气候湿润,四季分明,植被覆盖率很高,自然风光十分清幽。5. 自南朝开始,这里就是道教公认的修行福地,有很多和道教相关的历史遗迹。6. 现在这里是国家级风景名胜区,每年都有很多游客前来游览。7. 诗句里的描写和实际的地理特征完全吻合,没有夸张的成分。8. 了解这里的地理特点能帮助我们更好地理解诗歌的创作背景。9. 太湖的形成已经有一万多年的历史,古代的地貌和现在差别不大。10. 当地的地质考察也证实了古代这里就有很多陡峭的山崖。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首诗整体的诵读语气要清幽旷远,速度不要太快,每句停顿均匀。2. 开头两句“一代先后贤,声容剧河汉”要读得开阔,带着赞美的语气。3. 描写景色的句子“羸僧下高阁,独鸟没远岸”要读得舒缓,营造出清幽的氛围。4. 名句“啸初风雨来,吟馀钟呗乱”要读得有力量,前半句稍快,后半句放缓。5. 抒发感慨的句子要读得低沉一点,带着叹惋的语气。6. 最后两句要读得恳切,读出向往的感觉。7. 每句五字,断句都是“二三”式,比如“啸初/风雨来,吟馀/钟呗乱”。8. 整首诗读下来大概需要一分半到两分钟,不要抢节奏。9. 诵读的时候可以适当加重重点字词的读音,突出情感。10. 不需要用太夸张的语气,自然平稳就好。
基础句式仿写指导
1. 可以仿写本诗“名词+动态+场景”的句式,比如名句“啸初风雨来,吟馀钟呗乱”。2. 这个句式的结构是“动作开头+自然/场景反应”,前半句写人的动作,后半句写环境的变化。3. 仿写的时候首先确定要写的动作,比如“琴起”“墨落”之类的。4. 然后搭配对应的场景反应,比如“琴起松风动,墨落云烟生”就是比较合适的仿写。5. 要注意前后两句的对仗,词性要对应,意境要统一。6. 刚开始仿写的时候不用追求太难的用词,先把结构搭对。7. 这个句式很适合用来描写有氛围感的场景,比如弹琴、写字、登山之类的场景都能用。8. 也可以仿写现代场景,比如“歌停灯光亮,舞罢掌声起”,也是符合句式结构的。9. 多练习几次就能掌握这个句式的用法,能让写的句子更有画面感。10. 仿写的时候要注意符合自己要表达的情感,不要硬凑词语。
核心名句应用场景
1. 名句“啸初风雨来,吟馀钟呗乱”可以用来形容人能力很强,一出场就带来很大的变化。2. 比如写一篇赞美老艺术家的文章,可以说“老先生一开口便有‘啸初风雨来,吟馀钟呗乱’的气场,台下瞬间安静下来”。3. 也可以用来形容自然风光的变化,比如登山的时候遇到风雨,就可以用这句诗来描写场景。4. 还可以用在描写宗教场所氛围的文章里,形容寺庙或者道观里清幽又有感染力的氛围。5. 日常发朋友圈描写自己去古寺游玩的场景,配上这句诗也非常合适。6. 这句话没有负面含义,任何正面的、有氛围感的场景都可以使用。7. 用的时候不需要解释,大部分有基础文学素养的人都能明白诗句的意思。8. 也可以用来形容自己读好作品的感受,比如“读先生的文章,大有‘啸初风雨来,吟馀钟呗乱’的震撼感”。9. 这句诗的适用范围很广,写景、写人、写感受都能用。10. 用在作文里能提升文章的文学质感,让内容更有文采。

名句 CLASSIC LINES

啸初风雨来,吟馀钟呗乱
这两句是本诗的核心名句,生动描摹了道士吟诵长啸时的超凡气场,被历代诗评家评为“写仙家情态入神”的经典之笔,后世多被用来形容高人雅士发声时的感染力,还被引入道教典籍作为隐修境界的具象表达,文化传播范围覆盖古典文学、道教文化两大领域。

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作者 POET

陆龟蒙 ?-881
晚唐重要田园诗人、农学家,小品文创作成就突出

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