长生乐

长生乐

阆苑神仙平地见,碧海架蓬瀛。

洞门相向,倚金铺微明。

处处天花撩乱,飘散歌声。

装真筵寿,赐与流霞满瑶觥。

红鸾翠节,紫凤银笙。

玉女双来近彩云。

随步朝夕拜三清。

为传王母金录,祝千岁长生。

基础信息 BASIC

体裁
词牌长生乐
情感祝寿
创作背景
北宋宫廷应制
本词创作于北宋仁宗天圣年间,是晏殊任翰林学士时,参与宫廷皇室寿宴的应制之作。创作动因是为寿主贺寿,符合宋代宫廷大型寿宴需文臣献词助兴的礼仪规范,无史料记载其为私人祝寿创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代词体裁,是宋代文学的核心代表文体之一。词起源于隋唐燕乐,至宋代发展到鼎盛阶段,兼具音乐属性与文学属性。本首属于晏殊创作的应制寿词,是宋代宫廷礼仪类词作的典型代表。
情感 · 解读
本词核心情感为喜庆祝福,以道教神仙意象烘托寿宴的祥瑞氛围,表达对寿主福寿绵长、长生安乐的美好祈愿。情感层次饱满,从场景铺陈到主旨点明,全程贯穿愉悦庄重的祝福基调,无负面情绪表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
阆苑指传说中神仙居住的园林。蓬瀛是蓬莱和瀛洲的合称,为古代神话中的海上仙山。金铺是古代大门上的铜制门环底座。瑶觥指用美玉制作的酒器。三清是道教信仰中的三位最高天神。王母即西王母,是道教神话中掌管长寿的女神。这些字词都是古代祝寿文学中的常用意象,大多和道教神仙信仰相关。大家理解的时候不需要探究现实中是否存在,只要知道是代表祥瑞吉祥的符号就可以。
逐句白话释义
第一二句写好像平地上就见到了阆苑的神仙,碧海之上架起了蓬莱、瀛洲这样的仙山。第三四句写仙洞的门两两相对,门环的金饰泛着微微的光。第五六句写到处都是神仙降下的花纷纷扬扬,空气中还飘散着动听的歌声。第七八句写祝寿的宴席布置得十分精美,赐下的仙酒装满了美玉做的酒杯。第九十句写红鸾举着翠绿的符节,紫凤旁放着银制的笙。第十十一句写两位玉女踏着彩云慢慢走来。第十二句写她们每天早晚都会朝拜三清尊神。最后两句写她们带来了西王母的金箓诰命,祝愿寿主能活上千岁长生不老。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首词的内容围绕祝寿主题展开,作者开篇就虚构了一个道教神仙世界的场景。他把举办寿宴的地方比作神仙洞府,把参加寿宴的人比作神仙,把宴席上的食物美酒比作仙家的食物。整首词的内容都是在用祥瑞的神仙意象烘托寿宴的喜庆庄重氛围。最后直接点明主旨,祝愿寿主能够长寿安康、长生不老。这首词是典型的祝寿类文学作品,内容积极喜庆,非常适合寿宴场合使用。普通读者很容易就能读懂它的祝福含义,不需要太高的文学门槛。
跨学科 · 是什么
传统祝寿习俗民俗学
祝寿是中国传承了数千年的传统习俗,核心是为过生日的长辈送上健康长寿的祝福。古代祝寿的场合会布置喜庆的装饰,准备特制的寿桃、寿面等食物,还会有歌舞、诗词助兴。地位比较高的人家或者宫廷的寿宴,规模会更大,礼仪也更繁琐。道教的神仙意象因为和长寿的寓意相关,所以经常被用到祝寿的各类物品和文艺作品里。普通老百姓祝寿也会用到“长生”“千岁”这类吉祥的说法,和这首词里的祝福内容是一致的。直到现在,很多地方祝寿还保留着类似的传统习俗。大家熟悉的给长辈送寿礼、说吉祥话都是这个习俗的延续。这类习俗承载了中国人重视亲情、祈愿家人健康平安的美好愿望。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首词的时候整体语气要保持庄重喜悦,节奏要舒缓平稳。上阕描写场景的部分语速可以稍慢,读出画面的梦幻感。读到“处处天花撩乱,飘散歌声”的时候语气可以稍微轻快一点,体现出欢快的氛围。下阕逐渐过渡到庄重的语气,读到最后两句祝寿主旨的时候语气要恳切有力。断句的地方可以参考:阆苑/神仙/平地见,碧海/架/蓬瀛。洞门/相向,倚/金铺/微明。处处/天花/撩乱,飘散/歌声。装真/筵寿,赐与/流霞/满瑶觥。红鸾/翠节,紫凤/银笙。玉女/双来/近彩云。随步/朝夕/拜三清。为传/王母/金录,祝/千岁/长生。大家诵读的时候可以多练习几遍,找到最舒服的节奏。按照这个方法诵读,既能准确传达词的情感,也方便大家记忆背诵。
基础句式仿写指导
这首词里“为传王母金录,祝千岁长生”的句式非常适合仿写祝福类的句子。仿写的结构可以总结为“为+动作+具体祝福载体,祝+祝福对象+吉祥祝愿”。比如写给老师祝寿的句子可以写成“为传桃李佳讯,祝恩师福寿绵长”。写给长辈祝寿的句子可以写成“为奉佳酿寿桃,祝祖父百岁安康”。写给朋友开业的祝福也可以化用这个结构,写成“为呈瑞彩花篮,祝好友生意兴隆”。仿写的时候要注意前后两句的内容要对应,前一句的动作要和后面的祝福匹配。用词要尽量文雅喜庆,符合祝福的场景。大家平时写贺卡、发祝福消息的时候都可以用这个句式,既得体又有文采。多练习几次就能熟练掌握这个句式的用法。
核心名句写作应用
“为传王母金录,祝千岁长生”这句非常适合用在各类祝寿主题的写作场景里。比如给长辈写祝寿贺卡的时候,可以直接引用这句,后面再加上自己的个性化祝福。写寿宴的主持词、寿联的时候,也可以化用这句的含义,增加文化气息。学生写关于传统习俗的作文时,可以引用这句来说明古代祝寿文化的特点。发朋友圈给家里长辈祝寿的时候用这句,会比普通的“生日快乐”更有新意。要注意这句适用的场合是比较正式的祝寿场景,尤其是给年长的长辈祝寿的时候用最合适,给同龄人过生日用就会显得太严肃。大家使用的时候要根据场景灵活调整,也可以适当修改句子的用词适配不同的对象。只要用对场景,这句能为你的内容增色不少。
关联知识图谱
《破阵子·燕子来时新社》同作者|同主题
这首是晏殊的另一首节日贺词,和《长生乐》一样都属于应制类礼仪词作,都用了祥瑞意象烘托喜庆氛围。两首词的风格都属于晏殊典型的典雅温润的风格,没有华丽夸张的用词。读者可以把两首词放在一起对比阅读,能更好地理解晏殊礼仪类词作的特点。这首词也是语文学习中的常见篇目,大家可能之前就接触过。关联这两首词的依据是它们的作者、创作功能、风格都高度相似,都属于晏殊词中实用类作品的代表。

名句 CLASSIC LINES

为传王母金录,祝千岁长生
该句是本词的核心主旨句,直接点明祝寿主题。

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作者 POET

晏殊 991年-1055年
北宋政治家、文学家

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