连理枝

连理枝

绿树莺声老。

金井生秋早。

不寒不暖,裁衣按曲,天时正好。

况兰堂逢著寿筵开,见炉香缥缈。

组绣呈纤巧。

歌舞夸妍妙。

玉酒频倾,朱弦翠管,移宫易调。

献金杯重叠祝长生,永逍遥奉道。

基础信息 BASIC

体裁
词牌连理枝
情感祈福 · 祝寿
创作背景
宋代民间寿筵贺词
本词为宋代民间无名氏创作,专用于寿筵庆贺场合。创作动因是为寿主送上贺寿祝福,具体创作年份与触发的历史事件学界无明确考证结果。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋词体裁,是宋代流行的音乐文学样式。词起源于隋唐,发展于五代,至宋代达到创作巅峰。宋词可配合音乐演唱,句式长短错落,兼具文学性与音乐性。其在历代文体中拥有独特地位,与唐诗、元曲并称中国古代文学三大高峰。
情感 · 解读
本词核心情感为庆贺寿筵的喜乐欢愉,以及对寿主长寿安康、逍遥自在的美好祈愿。情感层次清晰舒展,从时节宜人的闲适感,过渡到筵席热闹的喜悦感,最终落脚于真挚恳切的祝福感,历代解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“莺声老”指黄莺啼声变得低沉嘶哑,标志着暮春时节已经过去。“金井”是古代对水井的美称,常出现在古典诗词的庭院描写中。“裁衣按曲”指缝制换季的新衣,按照乐谱演奏乐曲的行为。“兰堂”是对主人家华美厅堂的尊称,暗含对主人家品味的夸赞。“组绣”指刺绣工艺,这里指代精美的刺绣表演。“移宫易调”中的宫、调都是古代音乐术语,意思是变换演奏的曲目与曲调。“缥缈”形容炉烟轻盈浮动、若有若无的样子,烘托出雅致的氛围。“奉道”指信奉道家思想,追求逍遥自在的生活状态。
逐句白话释义
葱郁的绿树间,黄莺的啼声已经变得低沉。庭院的井边,已经早早透出了秋天的凉意。天气不冷也不暖,刚好适合缝制新衣、演奏乐曲,是一年里最好的时节。更何况华美的厅堂里正好开设寿筵,只见香炉里的烟霭轻盈浮动,缥缈雅致。精美的刺绣表演展现出手艺的纤巧灵动,歌舞表演都彰显着表演者的明媚妍丽。玉制的酒杯频频被斟满,弦乐器与管乐器交替演奏,不断变换着曲调。大家举起金杯一次次祝寿,祝愿寿主永远长生,永远逍遥自在、遵从道的旨趣生活。
核心主旨与内容概括
这首词描写了夏秋之交时节,寿筵开席的热闹祥和场景。上片先交代舒适宜人的时令特点,为寿筵的展开铺垫轻松愉悦的氛围。下片集中描写寿筵上的刺绣、歌舞、器乐表演等娱乐环节,展现筵席的热闹盛况。最后落点到对寿主的真挚祝福,表达了希望寿主长寿安康、逍遥自在的美好祈愿。全词风格明快直白,完全贴合贺寿场景的表达需求,没有多余的感伤情绪。
跨学科 · 是什么
宋代寿筵习俗历史学
宋代民间寿筵已经形成了比较固定的流程。通常会选择气候舒适的时节举办,开场前会在厅堂设置香案燃香。筵席过程中会安排各类娱乐表演,最后所有宾客会集体向寿主敬酒送上祝福。这类流程在宋代普通百姓家与官宦人家的寿筵中都普遍存在,是当时非常流行的社交活动形式。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首词时整体语气要明快喜悦,符合贺寿的喜庆氛围。上片描写景色的部分节奏可以稍缓,突出时节的舒适感。到描写寿筵场景的部分节奏可以适当加快,凸显热闹的氛围。每句内部按照语义划分为2-3个停顿,比如“绿树/莺声老”“金井/生秋早”。到最后两句祝福的内容时,语气要加重放缓,突出真诚的祝福感。诵读时不需要带感伤的情绪,全程保持轻松愉悦的基调即可。
句式仿写指导
这首词采用的“先铺陈环境场景,最后落点到核心情感”的结构非常适合仿写。仿写时可以先描写3-4句活动举办的环境特点,再描写2-3句活动现场的具体场景,最后用1-2句点明活动的核心主旨或者情感。比如写校园运动会的场景,可以先写天气晴朗、秋风舒适,再写赛场的跑步、跳远、啦啦队表演的场景,最后落点到对运动员拼搏精神的赞美。仿写时语言要直白流畅,不需要用过于晦涩的典故。
名句日常写作应用
核心名句“献金杯重叠祝长生,永逍遥奉道”非常适合用在寿宴相关的写作场景中。比如给长辈写生日贺卡时,可以直接引用这句作为结尾,表达真挚的祝福。在写寿宴活动的新闻稿、主持稿时,也可以引用这句来烘托贺寿的氛围。还可以化用这句的结构,比如“举酒杯重叠祝安康,永喜乐顺遂”,适配不同年龄层的祝寿场景。引用时要注意场合,不适用于悲伤或者严肃的写作场景。
关联知识图谱
《连理枝·玉宇无尘露》同词牌
两首作品均使用《连理枝》词牌正体创作,格律完全一致。两首作品都是庆贺类主题,风格明快喜庆,符合《连理枝》词牌常用的创作场景。
《鹧鸪天·寿母开年九十三》同主题
两首作品都是宋代的祝寿主题词作,内容都包含对寿筵场景的描写,以及对寿主长寿的美好祈愿,都是宋代贺寿词的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

献金杯重叠祝长生,永逍遥奉道
这句是本词核心名句,为全词情感落点。历代评注均认为其直白真挚。

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作者 POET

晏殊 991年-1055年
北宋政治家、文学家

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