永遇乐

永遇乐

鸳瓦霜明,绣帘烟暖,和气容与。

云想衣裳,风清环珮,拥翠娥扶步。

蓬山远别,仙班知是,有客旧同俦侣。

B146来到、人间又也,爱他相门荣遇。

清秋菊在,小春梅绽,正是年华好处。

酒满瑶觞,歌翻金缕,莫放行云去。

已随夫贵,仍因儿显,两国看封齐楚。

此时对、生朝听我,却称寿语。

基础信息 BASIC

体裁
词牌永遇乐
情感祝寿
月份十一月
创作背景
宋代官宦寿宴应酬
本词为宋代无名氏创作的应酬类寿词,创作时间约为南宋中后期,是词人为庆贺官宦世家高阶命妇寿辰应邀所作。全词内容贴合寿者的身份地位与寿宴场景,是宋代民间寿词创作的典型产物。现存版本上片第八句首字阙失,学界暂无定论补全方案。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代曲子词体裁,是宋代盛行的可配乐演唱的文学样式。词起源于隋唐,发展于五代,至宋代达到艺术巅峰。宋代词的创作涵盖抒情、应酬、咏志等多元场景,体裁格律规范成熟。本作品属于词中长调范畴,篇幅较长,叙事抒情空间充裕。
情感 · 解读
本词核心情感为庆贺寿辰的喜庆之意,兼具对寿者家世显贵、品行高洁的赞颂,以及对其福寿绵长、阖家安康的美好祝愿。全词情感基调明快祥和,没有悲戚愁思的表达,符合宋代寿词的主流情感取向。
词牌 · 源流与格律
永遇乐是宋代常用词牌,又名《消息》,正体为双调一百四字,前后段各十一句、四仄韵。该词牌曲调高亢疏朗,既适合抒发怀古壮志,也可用于喜庆应酬场景。本首作品使用永遇乐正体格律创作,平仄押韵完全符合宋代词牌规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鸳瓦指成对搭建的鸳鸯形状的瓦,古代显贵人家房屋常用。绣帘指绣有花纹的丝质门帘。环珮是古人佩戴的玉制饰品,行走时会发出清脆声响。蓬山是神话传说中的蓬莱仙山,指代仙境。瑶觞指用玉制作的酒杯,是古代宴饮时的贵重酒具。金缕指《金缕曲》,是古代常用的宴饮贺寿曲调。生朝就是生日的通俗说法。
逐句白话释义
成对的瓦上霜色明亮,绣帘笼罩着暖融融的烟气,祥和的气息四处弥漫。寿者的衣裳像云彩一样华美,清风吹来她佩戴的玉珮叮咚作响,侍女们簇拥着她缓步前行。她应该是很久以前就离开了蓬莱仙山,原本是天上仙班的一员,和仙人是旧同伴。[阙字]来到人间之后,十分喜爱这宰相门第的荣耀际遇。清冷的秋天菊花还在开放,早开的梅花刚刚吐出花苞,正是一年最好的时节。玉酒杯里倒满了美酒,反复唱着《金缕曲》,不要让像行云一样美好的寿者离开。她因为丈夫地位尊贵而显贵,又因为儿子出色而荣耀,获得了齐楚两地的封赠。此刻对着寿辰的好日子,听我说出祝福的贺寿话语。
核心主旨与内容概括
本词是一首专门为女性长辈创作的贺寿词作,创作于南宋时期的官宦人家寿宴上。全词先描写了寿宴祥和温暖的环境,又刻画了寿者端庄华贵的仪态,随后点明寿者的尊贵出身和显赫家世,最后描写寿宴的热闹场景,向寿者表达了诚挚的生日祝福。整首词风格明快喜庆,完全贴合寿宴的欢快氛围。
跨学科 · 是什么
宋代贺寿习俗民俗学
宋代的时候不管是皇家还是普通百姓都十分重视寿辰庆贺。家境殷实的人家举办寿宴时会邀请词人创作专门的贺寿诗词,还会安排歌舞表演,准备美酒佳肴招待宾客。给女性长辈贺寿时,通常会夸赞她品行端正、夫荣子孝、福寿双全,这些内容在本词里都有明显体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本词的时候整体语气要明快喜庆,语速稍缓,读出祥和的感觉。上片前两句“鸳瓦霜明,绣帘烟暖,和气容与”要读得舒缓柔和,突出环境的温暖。描写寿者仪态的句子要读得端庄敬重。下片描写寿宴的句子要读得欢快有活力。最后的贺寿句子要读得诚恳真挚,重读“寿语”两个字,突出祝福的内核。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本词里先写环境再写人物最后表达情感的结构。比如描写家庭聚会的场景,可以先写“窗明几净,果香茶暖,笑语盈室”的环境,再写家人的神态动作,最后表达阖家团圆的幸福感受。也可以仿写“已随夫贵,仍因儿显”的并列句式,用来描写一个人的多重优点,比如“既善书画,又通音律”“待人真诚,做事认真”等。
核心名句写作应用
名句“已随夫贵,仍因儿显,两国看封齐楚”适合用在给女性长辈祝寿的文章或者祝福语里。比如给奶奶写生日贺卡的时候可以写:“奶奶一辈子持家有道,如今已随夫贵,仍因儿显,正是享福的好时候,祝您生日快乐,福寿安康。”也可以用在家风主题的作文里,用来形容长辈的德行带来的家庭荣耀。
关联知识图谱
辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》同词牌
两首词都使用《永遇乐》词牌创作,都符合该词牌的正体格律要求。辛弃疾的作品是豪放词的代表,本词是婉约应酬词的代表,二者共同体现了《永遇乐》词牌适用场景的多元性。
李白《清平调·其一》同意象
本词中“云想衣裳”一句直接化用李白《清平调》里的同名诗句,原本是李白用来形容杨贵妃的美貌,本词用来形容寿者的华贵仪态,二者使用场景和表达效果相近。

名句 CLASSIC LINES

已随夫贵,仍因儿显,两国看封齐楚
该句是本词核心名句,精准概括了寿者的尊贵身份,是宋代命妇“夫荣子贵”封赠制度的直接文学体现。

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作者 POET

杨无咎 1097-1171
宋代词人、书画家

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