法曲（入破第一）
秋容应节，渐肃景入窗扉。
碧洞连翠微。
南律回岩桂。
金精壮盛时。
拥蟾轮、生素辉。
启口天为侣，是列仙行缀。
心均太上，欲度世缘无亏。
用定力坚持。
奉真常，惟凝寂。
忱诚贯斗极。
赐长生，仍久视。
洞达虚皇位。
德寿高与天齐。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌法曲·入破第一
情感修行 · 祈福
创作背景
宋代道教文化背景
本首词作于宋代道教兴盛时期，为佚名道教修行者所作，创作动因是抒发个人修道心志、表达对长生境界的追求，无具体可考的关联历史事件，学界普遍判定其为南宋民间道教词作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
法曲是唐宋时期流行的词调类型，源自唐代宫廷法部演奏的道教音乐，入破是法曲的高潮结构段，本首为入破部分的第一支曲。法曲类词作多与道教题材相关，句式长短错落，适配乐曲演唱节奏，在唐宋词体中属于宗教类专用词调范畴。
情感 · 解读
本首词核心情感为道教修行者的虔诚信仰抒发，既包含对秋日节候中自然灵气的感知，也表达了持守定力、摒除俗缘的向道心志，最终落脚于祈愿得道长生、德寿齐天的宗教诉求，情感真挚肃穆，无世俗功利内容。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.入破：唐宋法曲、大曲的高潮结构段落，此时曲调节奏加快。2.翠微：指青翠的山气，也指代青山。3.蟾轮：古代对月亮的别称，传说月中有蟾蜍，故称。4.斗极：北斗星与北极星的合称，古人认为其是天界的核心。5.久视：道教术语，指长生不老、永不衰老。6.虚皇：道教对最高天神的尊称。
逐句白话释义
1.秋日的景象契合节令，渐渐清冷的景致透进窗户。2.碧绿的洞天连着青翠的山峦。3.暖风吹得山崖上的桂花盛开。4.正是金秋精气旺盛的时节。5.月亮升起，散发着皎洁的清辉。6.开口说话就以天为伴侣，本就是位列仙班的一员。7.心性和太上大道齐同，想要渡化世间缘分没有亏欠。8.用坚定的定力持守本心，信奉真常大道，只专注于清寂修行。9.赤诚之心贯通北斗北极，获赐长生，得享永寿。10.通透明了虚皇的地位，德行与寿命和天一样高。
核心主旨概括
本首是宋代道教题材词作，先描绘秋日清朗的节候景色，引出修行者的身份与向道心志，再描写修行的状态与虔诚信仰，最终表达了祈愿得道长生、德寿齐天的宗教诉求，整体风格肃穆澄澈，充满道教清修的氛围感。
跨学科 · 是什么
岩桂（桂花）植物学
诗中提到的岩桂就是我们常说的桂花，属于木犀科木犀属植物，通常在秋季开放，香气浓郁，是我国传统名花。古代道教认为桂花是仙家之树，常将其与仙境、长生联系在一起。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体节奏要舒缓肃穆，每句的停顿为：秋容/应节，渐/肃景/入窗扉。碧洞/连/翠微。南律/回/岩桂。金精/壮盛时。拥/蟾轮、生/素辉。启口/天为侣，是/列仙/行缀。心均/太上，欲/度世缘/无亏。用/定力/坚持。奉/真常，惟/凝寂。忱诚/贯/斗极。赐/长生，仍/久视。洞达/虚皇位。德寿/高与天齐。语气要平稳沉静，读出清修的肃穆感。
句式仿写指导
可以模仿本词“XX应节，渐XX入XX”的写景句式，用来描写不同季节的景色，比如“春容应节，渐暖意入帘栊”，也可以模仿“XX高与天齐”的抒情句式，用来抒发宏大的祝愿，比如“功业高与天齐”。仿写时要注意句式结构对称，表达的情感要和内容匹配。
名句写作应用
核心名句“德寿高与天齐”可以用在祝寿类的作文或者祝福语中，比如写给爷爷奶奶的祝寿词里可以写“祝爷爷奶奶福如东海水长流，德寿高与天齐”，也可以用在描写先贤大德的文章末尾，用来赞美他们的德行高尚、影响深远。
关联知识图谱
道教长生信仰同典故|文化关联
本词中“赐长生，仍久视”的表述源自道教核心的长生信仰，道教认为修行得道可以实现长生不老、与天同寿，这是道教修行的核心诉求之一，也是历代道教文学常见的主题。
唐代法部乐曲同源艺术形式
本词所用的法曲词调源自唐代宫廷的法部乐曲，法曲最初是道教祭祀用的乐曲，唐代归入宫廷法部管理，后逐渐演变为民间流行的词调，多用来创作道教题材的作品。
名句 CLASSIC LINES
德寿高与天齐
该句是本首词的核心名句，直白抒发了修道者对德寿兼备、与天同寿的终极境界的追求，句式凝练有力，后世常被用作祝寿、祈福类场景的吉祥语，文化传播范围较广。
标签 TAGS
作者 POET
曹勋 1098年—1174年
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