巳上人茅斋
巳公茅屋下，可以赋新诗。
枕簟入林僻，茶瓜留客迟。
江莲摇白羽，天棘梦青丝空忝许询辈，难酬支遁词。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感谦逊 · 闲适
创作背景
青年漫游吴越时期创作
本诗作于唐玄宗开元十九年至开元二十三年间，是杜甫青年漫游吴越（今江浙一带）时，拜访当地高僧巳上人，在其茅斋做客时即兴创作。学界公认本诗是杜甫现存最早的涉佛题材诗作之一，创作动因是对巳上人居所与才学的欣赏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句四十字，每句五字，中间颔联、颈联严格对仗，符合唐代近体诗的格律规范。五言律诗成熟于初唐，是唐代文人最为常用的诗歌体裁之一，兼具格律整饬与抒情灵活的特点，在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次：第一层是对巳上人幽僻清雅茅斋环境的喜爱赞叹，第二层是对巳上人清逸高洁品格与精深才学的推崇敬仰，第三层是自谦才学不足、难以应答高僧雅论的谦逊态度，整体情感冲淡平和，无悲戚愤懑之态，是杜甫早年少见的闲适风格作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
巳上人指唐代名叫巳公的高僧，上人是对僧人的尊称。簟指竹编的凉席，是古代夏季常用的起居用具。茶瓜指茶和瓜类果品，是唐代待客的常见食物。天棘是天门冬的别名，是一种藤蔓类常绿植物。许询是东晋著名文人，支遁是东晋著名高僧，二人是谈玄论道的好友。忝是谦辞，意思是有愧于。酬是应答、对答的意思。整首诗的生僻字词较少，含义通俗易懂。
逐句白话释义
在巳公的茅屋之下，我们可以创作新的诗歌。枕席放在树林深处的僻静之地，用茶和瓜果招待客人，让客人迟迟不愿离去。江边的莲花摇晃着，就像白色的羽毛一样，天门冬的藤蔓在风中摇曳，就像梦中的青色丝线一样。我有愧于和许询这样的名士并列，实在难以应答巳公像支遁一样精妙的言论。
核心主旨与内容概括
本诗围绕拜访巳上人茅斋的经历展开，先点明茅斋适合作诗的清雅氛围，再写茅斋的僻静环境与主人待客的热情，接着描写茅斋周边灵动优美的夏日景物，最后以自谦的表达收束全诗。整首诗展现了隐逸生活的清雅意趣，表达了诗人对巳上人高洁品格与出众才学的推崇，以及诗人谦逊平和的心境。
跨学科 · 是什么
莲与天门冬的生物特征植物学
本诗提到的江莲就是荷花，是水生草本植物，夏季开花，花瓣多为白色或粉色，叶片较大，随风晃动的姿态十分轻盈。天棘就是天门冬，是多年生常绿藤蔓植物，枝条纤细柔软，颜色青翠，多生长在温暖湿润的南方林下区域。两种植物都是唐代江南地区夏季常见的植物，符合本诗创作的地域与季节特征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓柔和，体现闲适的基调。首联“巳公/茅屋下，可以/赋新诗”停顿均匀，语气轻松。颔联“枕簟/入林僻，茶瓜/留客迟”语速放缓，读出慵懒闲适的感觉。颈联“江莲/摇白羽，天棘/梦青丝”语调上扬，读出景物的灵动美感。尾联“空忝/许询辈，难酬/支遁词”语气放轻，读出谦逊的态度。整体语速不要过快，每句最后一字的尾音可以适当拉长。
基础句式仿写指导
本诗颈联“江莲摇白羽，天棘梦青丝”的比喻句式非常适合仿写，仿写时要先确定两种描写对象，再分别为其搭配贴合外形特征的喻体，要注意上下句对仗工整，词性相对。比如可以仿写为“山樱飘粉雪，岸柳拂绿丝”，用粉雪比喻飘落的樱花，用绿丝比喻柳条，和原句的结构、修辞完全一致。仿写时要注意喻体和本体的特征要贴合，不要生硬搭配。
核心名句日常写作应用
“江莲摇白羽，天棘梦青丝”适合用在描写夏日水乡景色、清雅园林景色的散文、游记类作文中。比如写夏日游览西湖的作文时可以用：“漫步在苏堤之上，放眼望去皆是‘江莲摇白羽，天棘梦青丝’的盛景，夏日的燥热仿佛都被这满眼的青翠柔白消解殆尽。”也可以用在描写隐逸生活、清雅居所的文章中，用来烘托环境的清幽雅致。
关联知识图谱
《望岳》同作者
《望岳》和《巳上人茅斋》都是杜甫青年漫游时期的作品，都带有青年杜甫意气风发、风格明快的创作特点，和杜甫后期沉郁顿挫的风格有明显区别。两首作品都是杜甫早年的代表诗作，能够反映杜甫早期的生活经历与创作风格。
支遁、许询交游典故同典故
本诗尾联用到了东晋高僧支遁和名士许询交游谈玄的典故，杜甫以许询自比，将巳上人比作支遁，是对巳上人极高的推崇。这个典故在唐代文人的涉佛题材作品中十分常见，是表达对高僧敬仰的常用典故。
名句 CLASSIC LINES
江莲摇白羽，天棘梦青丝
该句以极具想象力的比喻描写茅斋周边的夏日景物。
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作者 POET
杜甫 712－770
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