水调歌

水调歌（人日）

范成大 · 宋

元日至人日，未有不阴时。

新年叶气，无处人物不熙熙。

万岁声从天下，一札恩随春到，光采动天鸡。

寿域偏寰海，直过雪山西。

忆曾预，宣玉册，捧金卮。

如今万里，魂梦空绕五云飞。

想见大庭宫馆，重起三山楼观，双指赭黄衣。

此会古无有，何止古来稀。

基础信息 BASIC

体裁词

词牌水调歌

情感爱国

创作背景

人日感旧创作

本词创作于南宋孝宗至宁宗时期，词人曾在朝中担任要职参与祭祀、册封等御前典礼，外放任职时逢人日佳节，感念天下升平同时回忆旧日御前经历而作，创作动因清晰，无明确争议记载。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品属于宋代词体裁，水调歌是从唐代大曲《水调》演变而来的词牌，句式长短错落，适合抒发开阔或沉郁的复杂情感，在两宋词坛应用广泛。

情感 · 解读

核心情感包含对天下太平、君民同乐的赞颂，也暗含词人远离朝廷后对旧日御前侍奉经历的怀念，以及对国家长治久安的深切期许，情感层次饱满，基调积极开阔。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.人日：传统节日，农历正月初七。2.叶气：祥和之气。3.天鸡：神话中天上的神鸡，报晓象征天下太平。4.玉册：帝王祭祀、册封用的玉制文书。5.金卮：皇家专用的金色酒器。6.赭黄衣：古代帝王专用的明黄色服饰，代指皇帝。7.寿域：太平盛世，人人得享天年的疆域。8.五云：指代天子所在的宫殿上空的五色祥云。9.三山：古代神话中海上的三座仙山，这里指代皇家园林中的楼阁。10.寰海：全天下。

逐句白话释义

1.从正月初一到正月初七人日，没有一天不是阴天却祥和的。2.新年到处都是祥和的气息，所有人和事物都一派繁荣安乐的模样。3.呼喊万岁的声音从天下各处传来，朝廷的恩典诏书跟着春天一起到来，光彩惊动了天上的神鸡。4.太平盛世的范围覆盖了全天下，一直延伸到雪山以西的遥远地界。5.回忆我曾经参与过御前的册封典礼，捧着皇家的金酒杯侍奉。6.现在我远在万里之外的地方，梦里的魂魄也只能空自绕着皇宫上空的五色云飘荡。7.我能想象得到皇宫里的宫殿巍峨，又新修了像仙山一样的楼观，大家都远远指着皇帝的明黄色衣裳。8.这样的盛会从古到今都没有过，岂止是古来罕见呢。

核心主旨概括

1.这首词是词人在人日佳节写的作品。2.上片主要写新年人日时节天下太平、君民同乐的祥和景象，赞颂朝廷的德政惠及四海。3.下片回忆自己曾经在朝中侍奉皇帝的经历，抒发自己虽然外放远离京城，依然牵挂朝廷、期盼国家越来越好的心情。4.整体基调积极昂扬，充满了对太平盛世的赞美和对国家的热爱之情。5.用词开阔大气，情感真挚动人，没有颓废悲伤的情绪。6.既符合节日祝贺的喜庆氛围，也暗含了词人个人的人生经历感怀。7.化用了前人的典故却不落俗套，有自己的创新表达。8.核心思想是赞颂太平、忠君爱国、感念旧恩。

跨学科 · 是什么

人日习俗民俗学

1.人日是中国传统节日，时间是每年农历正月初七。2.古人认为正月初一到初七分别是鸡、狗、猪、羊、牛、马、人的生日，初七就是人类的生日。3.人日当天古人有戴人胜、登高、吃七宝羹的习俗，还有祈福安康的活动。4.宋代人日也会举办宫廷宴会，君臣一起庆贺节日，祈求新的一年风调雨顺。5.这首词里写的人日景象就是宋代节日氛围的真实体现。6.人日的习俗从汉代就已经出现，到唐宋时期非常盛行，一直流传到今天。7.不同地区的人日习俗略有差别，但核心都是祈福平安、庆祝生命。8.这个节日体现了中国古人对人类自身的尊重和对美好生活的向往。

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读写应用

诵读指导

1.诵读本词整体节奏要开阔大气，语速中等偏慢，体现出赞颂的庄重感。2.上片读的时候语调逐渐上扬，到“万岁声从天下”处达到第一个高点，读出盛世的恢宏感。3.下片开头“忆曾预”三个字语速稍慢，带出回忆的悠远感。4.“如今万里”语调稍微下沉，体现出远离朝廷的怅惘，但不要读得太悲伤。5.最后两句“此会古无有，何止古来稀”语调再次上扬，重读“古无有”“古来稀”，读出赞颂的高昂感。6.断句参考：元日/至/人日，未有/不阴时。新年/叶气，无处/人物/不熙熙。万岁声/从天下，一札恩/随春到，光采/动天鸡。寿域/偏寰海，直过/雪山/西。忆/曾预，宣/玉册，捧/金卮。如今/万里，魂梦/空绕/五云飞。想见/大庭/宫馆，重起/三山/楼观，双指/赭黄衣。此会/古无有，何止/古来稀。7.读的时候要注意押韵的字，读得稍重一点，体现词的韵律感。8.整体语气要积极昂扬，符合本词的情感基调。

句式仿写指导

1.可以学习“元日至人日，未有不阴时”的“XX至XX，未有不XX”的句式，用来形容某个时间段内统一的状态，比如“立春至惊蛰，未有不晴时”。2.可以学习“此会古无有，何止古来稀”的“此XX古无有，何止XX稀”的句式，用来形容某个事物非常罕见珍贵，比如“此景古无有，何止画中稀”。3.仿写的时候要注意前后内容的关联，前面的场景要能支撑后面的判断。4.用词要简洁有力，符合句式的对仗感，不要太啰嗦。5.可以结合自己的生活场景来写，比如校园活动、家庭聚会等都可以用这个句式来突出其珍贵性。6.仿写的时候不需要严格遵守格律，只要保留句式的结构特点就可以。7.可以多尝试不同的场景，熟练掌握这种强调性的表达句式。8.用在作文里可以增强语言的感染力和说服力。

名句应用指导

1.核心名句“此会古无有，何止古来稀”可以用在形容非常罕见的盛会的场景。2.比如写学校的百年校庆活动，就可以用这句话来形容校庆的盛况是前所未有的。3.比如写国家举办的重大国际盛会，比如冬奥会、亚运会，也可以用这句话来赞颂其规模和影响力前所未有。4.比如写家庭里几代同堂的大聚会，也可以用这句话来突出聚会的珍贵性。5.用的时候要注意场景的分量，不要用在太普通的小聚会上，不然会显得夸张。6.这句话既可以用在正式的祝贺文章里，也可以用在日常的作文、朋友圈文案里。7.用的时候可以不用解释典故，大部分读者都能理解其表达的罕见珍贵的意思。8.这句话的情感基调是积极赞颂的，不要用在负面的场景里。

关联知识图谱

高适《人日寄杜二拾遗》同主题

1.两首作品都是以人日为创作背景的古典诗词。2.都包含了人日时节的感怀内容，情感真挚。3.高适的作品是写给友人的思念之作，本词是赞颂盛世感旧之作，主题内核都包含了人日的节日感怀。4.两首都是古代人日诗词中的经典代表作品。

名句 CLASSIC LINES

此会古无有，何止古来稀

这句是本词的核心名句，化用杜甫“人生七十古来稀”的典故，反用其意赞颂当世君臣同乐、天下太平的盛况是前所未有的盛事，后世常被用来形容罕见的盛会、历史性的相聚场景，传播度较高。

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爱国历史学民俗学

作者 POET

范成大 1126年-1193年

南宋官员、爱国诗人、文学家