鹧鸪天

鹧鸪天·上元启醮

子夜封章扣紫清。

五霞光里佩环声。

驿传风火龙鸾舞,步入烟霄孔翠迎。

瑶简重,羽衣轻。

金童双引到通明。

三湘五管同民乐,万岁千秋与帝龄。

基础信息 BASIC

体裁
词牌鹧鸪天
情感祈福 · 祝愿
节日上元节
创作背景
南宋乾道年间上元启醮
本词作于南宋乾道三年(公元1167年),词人时任静江府知府兼广南西路经略安抚使,于上元节按当地习俗举行道教斋醮仪式,上奏天庭祈求地方风调雨顺,同时为君主祝寿,是仪式配套创作的祝颂类词作,无额外生平相关附会内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《鹧鸪天》是宋代流行的词牌体裁,属小令,又名《思佳客》《醉梅花》,正体为双调五十五字,上片四句三平韵,下片五句三平韵。该体裁兼具格律规整与抒情灵活的特点,两宋时期广泛用于抒情、咏物、贺祝等多种创作场景,在词史中拥有极高的普及度。
情感 · 解读
本词核心情感包含两层,一是道教斋醮仪式中的虔诚肃穆的祭祀祈福心境,二是对所辖地域百姓安乐、国家长治久安、君主寿祚绵长的恳切祝颂,整体基调庄重雍容,无悲戚怨叹之情,充满北宋以来官方贺祝类词作的中正气度。
词牌 · 源流与格律
《鹧鸪天》词牌源出唐代教坊曲,因唐人郑嵎诗“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”得名,正体格律为:平平仄仄仄平平,平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。平仄仄,仄平平,平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。本首完全符合正体格律要求,无变体调整。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
启醮指道教设坛祭祀的仪式。封章指上奏天帝的密封表章。紫清是神话中天帝居住的仙境。佩环指玉石配饰,这里指神仙的配饰声响。风火龙鸾指祭祀队伍的灯笼、幡旗上绘制的龙凤纹样。孔翠指孔雀。瑶简是道教祭祀用的玉制礼器。羽衣是道士穿的法服。通明指神话中天帝的通明殿。三湘五管泛指今湖南、广西一带的南方地域。这些字词都是理解本词内容的基础,没有生僻的异义用法。
逐句白话释义
子夜时分我上奏密封的表章,叩拜天帝居住的紫清宫。五色霞光里传来神仙佩戴的玉环碰撞的清脆声响。驿道上传来的风吹着祭祀的灯火幡旗,像龙鸾在飞舞。我仿佛步入云雾缭绕的九霄,有孔雀列队迎接。手里的玉制礼器沉甸甸的,身上的道袍轻盈飘逸。两位金童仙童引路,把我带到了通明殿。祈愿三湘五管的所有百姓都安居乐业,吾皇的寿龄能够千秋万岁。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面意思。
核心主旨与内容概括
本词是南宋词人张孝祥在上元节举办道教斋醮仪式时创作的作品。上阕描写祭祀仪式开始时的庄重场景,还有词人想象中飞升天界的奇幻画面。下阕继续写神游天界的所见所感,最后回到现实,发出对百姓安乐、国家太平、君主长寿的美好祈愿。整首词把宗教祭祀的肃穆感、仙境想象的飘逸感和家国关怀的厚重感融合在一起,内容积极向上,基调庄重雍容。
跨学科 · 是什么
宋代上元节启醮习俗民俗学
上元节就是现在的元宵节,是中国传统的重要节日。宋代的时候,上元节举办道教斋醮仪式是南方很多地方的官方习俗。人们会在这天设坛祭祀,祈求新的一年风调雨顺、百姓平安。这种习俗融合了道教信仰和传统节日的庆祝内容,是古代民俗文化的重要组成部分。本词就是这类仪式配套创作的作品,能够反映当时的民俗风貌。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本词的时候,整体语气要保持庄重舒缓,符合祭祀题材的特点。上阕前两句要读得低沉肃穆,“扣紫清”三个字稍作停顿。上阕后两句节奏稍快,读出画面的灵动飘逸感。下阕前两句节奏放缓,读出飞升的轻盈感。最后两句要读得洪亮有力,读出祈愿的恳切庄重感。断句按照词牌的格律停顿即可,不用额外调整节奏。
基础句式仿写指导
可以仿写本词结尾“XX同XX,XX与XX”的对仗句式,用来表达祝福类的内容。比如写中秋祝福可以仿写为“五湖四海同欢聚,万岁千秋共太平”。写校庆祝福可以仿写为“千生万师同逐梦,百载千秋共向荣”。仿写的时候要注意前后两句的对仗工整,前半句写群体的状态,后半句写共同的祈愿,符合原句的逻辑结构。不需要严格符合格律,只要句式结构相近即可。
核心名句应用指导
“三湘五管同民乐,万岁千秋与帝龄”这句可以用在节日祝福、庆典致辞的场景中。比如在地方春节团拜会上致辞,可以化用这句表达对辖区百姓生活幸福的祈愿。在庆祝国家重要节日的文章中,可以化用这句表达对国家繁荣、人民安乐的美好祝福。使用的时候可以根据具体场景调整指代地域的词语,贴合实际应用场景即可,不用完全照搬原句。
关联知识图谱
张孝祥同作者
本词的作者是南宋著名词人张孝祥,号于湖居士,是南宋豪放派词人的代表人物之一,词作风格豪迈洒脱,多有爱国忧民的内容。本词是他在桂林任职时期的代表作品之一,符合他一贯的创作风格。
上元节同节日
本词创作于上元节,词中描写的场景都和上元节的祭祀习俗直接相关,是研究宋代上元节民俗的重要文学资料,和上元节的关联非常紧密。

名句 CLASSIC LINES

三湘五管同民乐,万岁千秋与帝龄
该句是本词核心名句,打破了一般道教题材词作只写仙境的局限,将出世的宗教仪式与入世的民本关怀、家国祝颂结合,历代常被用于官方贺祝、节日祈福等场景,是宋代贺祝类词作中流传较广的经典名句。

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作者 POET

张孝祥 1132-1170
南宋状元、官员、豪放派词人

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