二郎神（次陈唯道）
野塘暗碧，渐点点、翠钿明镜。
想昼永珠帘，人闲金屋，时倚妆台照影。
睡起阑干凝思处，漫数尽、旭鸦栖暝。
知月下莺黄，云边蛾绿，为谁低整。
曾倩。
雁传鹊报，心期千定。
奈柳絮浮云，桃花流水，长是参差不并。
莫怨春归，莫愁柘老，蚕已三眠将醒。
肠断句，枉费丹青，漠漠水遥烟迥。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌二郎神
情感相思 · 闺怨
创作背景
南宋文人唱和
本词为南宋词人赵以夫次韵陈唯道之作，属典型文人酬唱。创作时间约在宋理宗时期，具体年份无确考。词题“次陈唯道”表明依原词韵脚与格律进行和作。此类唱和多见于江南士大夫交游圈，旨在切磋词艺与抒发雅兴。学界公认其为南宋中后期婉约词风延续的代表。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词是宋代最具代表性的文学体裁之一，起源于隋唐燕乐，成熟于两宋时期。本词属于长调慢词，依《二郎神》词牌格律填制。词体讲究音律和谐、句式长短错落，具有极强的音乐性与抒情性。宋代文人常以词酬唱赠答，此作即为次韵唱和之体。词在文学史上与唐诗并称，代表了中国古典韵文的高峰。
情感 · 解读
本词核心情感聚焦于深闺女子的相思愁绪与春暮感怀。上阕以闲适慵懒之态铺垫，暗藏百无聊赖的孤寂。下阕直抒期盼音信未果的失落，情感由浅入深。词中交织着对时光流逝的无奈与对聚散无常的怅惘。整体呈现出婉约词特有的含蓄蕴藉与哀而不伤特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
翠钿指古代妇女首饰上的翠玉装饰，常用来代指女子。明镜比喻平静清澈的水面，此处形容野塘水色如镜。昼永指夏日白昼漫长，点明时令特征。金屋原指汉武帝金屋藏娇典故，此处借指华美的闺阁居所。阑干即栏杆，古人常倚栏远眺以寄托情思。旭鸦指清晨初升太阳下的归鸦，暗示天色渐晚。莺黄与蛾绿分别代指女子娇美的容颜与画眉的黛色。低整指低头整理妆容，刻画女子慵懒娇媚之态。
逐句释义
上阕开篇描绘野塘碧水与点点翠钿倒映的静谧画面。接着转入闺阁想象，写女子在漫长夏日闲居金屋之中。她时常倚靠妆台对镜自照，流露出百无聊赖的心境。午睡醒来后独自凭栏凝望，默默数着暮色中的归鸦。下阕转而直抒胸臆，写期盼音信却迟迟未至的失落。柳絮浮云与桃花流水象征美好事物难以长久相伴。最后以春归柘老、蚕眠将醒作结，暗含时光流转之意。全词以景起兴，以情收束，脉络清晰自然。
核心主旨
本词通过细腻的景物描写与心理刻画，展现深闺女子的相思愁绪。上阕侧重环境烘托与人物神态描摹，营造幽静慵懒的氛围。下阕转入内心独白，表达对远方之人的殷切期盼。词中运用自然意象隐喻人事变迁，感叹聚散无常。整体情感由闲适渐转幽怨，最终归于无奈的怅惘。作品以婉约笔法勾勒出一幅江南春暮闺怨图。语言清丽含蓄，意境深远绵长。充分展现了宋代婉约词以景传情、含蓄蕴藉的审美特质。
跨学科 · 是什么
植物与昆虫
词中提及的柳絮是柳树种子成熟后随风飘散的白色绒毛。桃花为蔷薇科落叶乔木，春季开花，常象征美好春光。柘树属桑科植物，其叶可饲蚕，古代常与农桑生活紧密相连。蚕三眠指家蚕在生长过程中经历的三次蜕皮休眠阶段。这些植物与昆虫意象共同构建了典型的江南暮春物候图景。柳絮飘飞与桃花流水暗示春季即将结束的自然规律。柘老蚕醒则点明农事节令的更替与生命周期的循环。作者借自然物候变化隐喻人事聚散与青春易逝。
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读写应用
诵读指导
诵读本词需注意慢词特有的舒缓节奏与绵长气息。上阕起句野塘暗碧宜用轻柔语调，渐点点处稍作停顿。想昼永珠帘至时倚妆台照影语速宜缓，体现慵懒情态。睡起阑干凝思处需加重凝思二字，突出沉思状态。下阕曾倩二字短促有力，雁传鹊报可略上扬以显期盼。奈柳絮浮云至长是参差不并语调转沉，读出无奈之感。莫怨春归三句宜用劝慰口吻，语势渐趋平缓。结句肠断句至漠漠水遥烟迥需拖长尾音，营造余韵。
句式仿写
本词善用借代与比喻手法，可仿写其以物喻人的句式。例如翠钿明镜可替换为玉簪秋水，描写女子临水梳妆。昼永珠帘可改为夜静纱窗，刻画秋夜独处情境。柳絮浮云与桃花流水构成对仗，可仿写为落叶秋风与寒梅冬雪。蚕已三眠将醒运用拟人与节令结合，可仿写为燕初双飞未稳。仿写时需注意保持原句的婉约风格与音韵和谐。通过替换意象可训练古典诗词的意象组合能力。此练习有助于提升对传统修辞手法的实际运用水平。
名句应用
莫怨春归，莫愁柘老，蚕已三眠将醒一句富含哲理与豁达心境。该句适用于描写面对时光流逝或人生转折时的自我宽慰。在记叙文中可用于人物遭遇挫折后的心理转变描写。在散文中可引申为顺应自然规律、静待时机成熟的处世态度。写作时可结合具体生活场景，如考试失利或项目延期后的调整期。引用此句能增强文章的文化底蕴与情感厚度。需注意语境需与豁达释然的情感基调相契合。避免在极度悲愤或激烈冲突的场景中强行套用。
关联知识图谱
宋代婉约词派同流派
本词以细腻笔触与含蓄情感展现典型婉约特质，与柳永、秦观一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
莫怨春归，莫愁柘老，蚕已三眠将醒
此句以自然物候更替隐喻人生际遇，富含豁达自解之理。历代评家多赞其以农桑节令入词，化俗为雅。
标签 TAGS
作者 POET
赵以夫 1189年-1256年
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