水调歌头（舟过桃源，适逢初度，和欧阳楚翁韵）
吾玄终不白，拗出老扬雄。
近日青衿绿发，转盼忽成翁。
缩首F56B天坠地，极力虞渊取日，直欲入冯宫。
迂阔有如此，谁不笑王公。
十年后，数椽屋，隐琊峰。
人叹乾坤许大，醯瓮老山中。
于是泛淮航泗，于是沿邹过鲁，千古慕雩风。
造物既生我，斯道岂终穷。
基础信息 BASIC
体裁词 · 长调
词牌水调歌头
情感信念 · 坚守 · 旷达 · 闲适
创作背景
舟过桃源·适逢生辰·和友人韵
本词作于宋末元初，作者舟行途经武陵桃源时恰逢自己生辰，为酬和友人欧阳楚翁同词牌原作而创作，是作者归隐时期的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本首作品属于宋代词体裁，为长调类作品，采用词牌水调歌头创作。水调歌头是宋代常用词牌，格律相对自由，适合抒发豪迈旷达的情志。该体裁在唐宋时期多被士人用来表达人生感悟、理想志趣类内容，文体地位较高。
情感 · 解读
词作核心情感包含三层：一是对年华飞逝、早年济世抱负未竟的淡淡怅惘；二是归隐之后安贫乐道的旷达自适心态；三是对儒家道统传承的坚定信念，是宋末遗民士人典型的情志表达。
词牌 · 源流与格律
水调歌头又名《元会曲》《凯歌》《台城游》，源自隋代水调曲的开篇部分。正体为双调九十五字，前段九句四平韵、后段十句四平韵，本首词作采用正体格律创作，无变体调整。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. “玄”此处指黑色的鬓发，“吾玄终不白”意为我的鬓发始终没有变白，暗含心志不移的内涵。2. “扬雄”是西汉著名学者，此处作者以扬雄自比，暗含自己潜心治学的人生选择。3. “青衿”是古代读书人的标准服饰，常用来代指年轻的学子。4. “绿发”指代乌黑的头发，用来形容人年少时的状态。5. “虞渊”是中国古代神话中太阳落下的地方，常用来代指极远的西方。6. “冯宫”指水神冯夷居住的宫殿，代指水域极深之处。7. “初度”出自屈原《离骚》，是古代对生日的文雅称呼。8. “雩风”指代《论语》中记载的沂水春风的典故，代指儒家理想的礼乐社会状态。
逐句白话释义
1. 我的黑发始终不会变白，我就像倔强的老学者扬雄一样坚守心志。2. 前不久我还是穿着青衿的黑发少年，一转眼就变成了老翁。3. 我曾经想要躲开天塌地陷的灾祸，拼尽全力想要到虞渊取回太阳，甚至想要进入水神的宫殿。4. 我的理想如此不切实际，谁不笑话我像王公一样迂腐呢。5. 十年之后，我建了几间小屋，在琅琊山隐居。6. 人们感叹天地如此广阔，我却像瓮里的小虫一样在山中终老。7. 现在我沿着淮河、泗水行船，经过邹国、鲁国旧地，千古以来一直仰慕舞雩台的春风意境。8. 上天既然创造了我，儒家的大道怎么会永远走不通呢。
核心主旨与内容概括
1. 本首词是作者在生日当天途经桃源时的和韵之作。2. 上阕回顾了自己年少时的远大抱负，以及年华老去抱负未竟的人生境遇。3. 下阕描写了自己归隐后的生活状态，表达了对儒家理想的追慕和对道统传承的坚定信念。4. 整体情感基调旷达昂扬，没有沉溺于身世的悲戚，反而充满了积极的精神力量。5. 作品展现了宋末遗民士人在朝代更迭之后的人生选择和精神坚守。6. 全词没有华丽的辞藻，情感真挚质朴，极具感染力。7. 核心名句“造物既生我，斯道岂终穷”是整首词的精神核心。8. 作品既有对个人身世的感慨，也有对文化传承的思考，内涵十分丰富。
跨学科 · 是什么
初度的生日民俗民俗学
1. “初度”是中国古代对生日的文雅称呼，最早出自战国时期屈原的《离骚》。2. 古人过生日有拜贺、饮宴的习俗，宋代士人过生日还常有赋诗唱和的传统。3. 本首词就是作者在生日当天和友人韵创作的作品，符合宋代士人的生日习俗。4. 除了初度之外，古代生日还有“生辰”“寿诞”等不同的称呼，根据年龄和身份不同使用不同称谓。5. 普通民众过生日一般叫“生辰”，长辈过生日叫“寿诞”，文人则常用“初度”来自称生日。6. 宋代生日相关的民俗已经非常成熟，和现在的生日习俗有很多相似之处。7. 赋诗唱和是宋代文人过生日时特有的社交活动，体现了当时的文化风气。8. “初度”这一称呼至今还在古典文学创作中被使用。
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读写应用
诵读指导
1. 诵读本首词的时候整体节奏要偏舒缓，语气要旷达昂扬，不要读出悲伤低沉的感觉。2. 上阕前两句“吾玄终不白，拗出老扬雄”要读得坚定有力，突出作者的倔强心志。3. “近日青衿绿发，转盼忽成翁”要读得略带感慨，节奏稍慢，体现年华飞逝的感觉。4. 上阕最后两句“迂阔有如此，谁不笑王公”要读得轻松自嘲，不要过于沉重。5. 下阕开头三句“十年后，数椽屋，隐琊峰”要读得平缓闲适，体现隐居生活的安稳。6. “人叹乾坤许大，醯瓮老山中”要读得淡然，体现作者不在意他人看法的心态。7. “于是泛淮航泗，于是沿邹过鲁，千古慕雩风”要读得充满向往，节奏逐渐加快。8. 最后两句“造物既生我，斯道岂终穷”要读得坚定高亢，重读“岂”字，突出坚定信念，收尾有力。
句式仿写指导
1. 可以仿写本词中“近日…转盼忽…”的句式，用来表达时光飞逝的感慨。2. 示例：“近日垂髫嬉闹，转盼忽成青年”，用来形容从童年到成年的快速变化。3. 还可以仿写“于是…于是…”的排比句式，用来连贯描写连续的行动或者心理活动。4. 示例：“于是登楼望远，于是凭栏赋诗，千古慕谪仙风”，用来表达对李白的仰慕之情。5. 也可以仿写最后两句“造物既生我，斯道岂终穷”的反问句式，用来表达坚定的信念。6. 示例：“时代既召我，理想岂成空”，用来表达对实现理想的信心。7. 仿写的时候要注意句式的对仗和节奏，符合汉语的表达习惯。8. 可以多练习用这些句式描写自己的生活经历和情感，提升表达的感染力。
名句写作应用
1. 核心名句“造物既生我，斯道岂终穷”可以用在表达理想信念、坚守初心主题的写作中。2. 示例1：在写关于追求梦想的作文时，可以写“遇到挫折的时候我总会想起那句‘造物既生我，斯道岂终穷’，只要坚持下去，总能找到实现理想的道路”。3. 示例2：在写关于文化传承的议论文时，可以用这句话来引出文化传承者的坚定信念。4. 示例3：在写个人成长类的作文时，可以用这句话来表达自己面对困难不服输的心态。5. 这句话适合用在作文的开头、结尾或者论点的佐证部分，能够提升文章的思想深度。6. 使用的时候要注意贴合主题，不要生硬套用。7. 这句话的情感基调积极昂扬，不适合用在表达消极悲观情绪的文章中。8. 除了写作之外，平时表达自己的坚定信念时也可以引用这句话。
关联知识图谱
《论语·先进》沂水春风典故同典故
1. 本词中“千古慕雩风”引用的就是《论语·先进》中记载的沂水春风的典故。2. 典故内容是孔子问弟子们的志向，曾皙回答说希望在暮春时节和友人到沂水里洗澡，在舞雩台上吹风，唱着歌回家，得到了孔子的赞同。3. 这个典故代表了儒家理想的礼乐社会状态和闲适的人生理想，是后世文人经常引用的典故。4. 作者引用这个典故表达了自己对儒家理想的追慕。
王奕《沁园春·见王肯堂》同主题
1. 《沁园春·见王肯堂》也是王奕的代表性遗民词作，和本首词主题相似。2. 两首作品都抒发了作者作为宋遗民坚守儒家道统、不肯仕元的坚定信念。3. 两首作品的情感基调都旷达昂扬，没有悲戚的情绪。4. 阅读这首作品可以帮助更好地理解本首词的创作背景和作者的精神世界。
名句 CLASSIC LINES
造物既生我，斯道岂终穷
该句凝练表达了儒家“士志于道”的精神内核，是宋末遗民群体坚守文化信念的典型表述。
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作者 POET
王奕
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