风入松

风入松

裳古曲。

仇仁近一诗精妙详尽,余词不能工也。

危楼古镜影犹寒。

倒景忽相看。

桃花不识东西晋,想如今、也梦邯郸。

缥缈神仙海上,飘零图画人间。

宝光丹气共回环。

水弱小舟闲。

秋风难老三珠树,尚依依、脆管清弹。

说与霓裳莫舞,银桥不到深山。

基础信息 BASIC

体裁
词牌风入松
情感故国之思 · 隐逸
创作背景
元初与仇远唱和而作
本词作于元初南宋灭亡之后,是作者读仇远(字仁近)所作霓裳古曲相关诗作后有感而发的唱和作品。此时作者漂泊于浙东地区,隐居不仕,未出仕元朝官职,创作动因兼具对友人诗作的应和与个人情志的抒发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋词体裁,是南宋末年清雅词派的代表作品之一。体裁源自隋唐燕乐系统,发展至宋代形成格律严密、文辞典雅的成熟形态。南宋清雅词派崇尚清空骚雅的审美风格,注重音律协调与用典精妙。张炎是该流派的核心代表人物,其词作多写易代之后的身世感怀与隐逸情志。
情感 · 解读
本词核心情感包含三层,第一层是宋元易代之后的故国沦亡之痛,第二层是作者漂泊江湖的身世飘零之感,第三层是拒绝出仕新朝、坚守隐逸立场的气节。情感表达含蓄蕴藉,符合南宋遗民词的典型情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
危楼指高耸的楼台,古镜此处代指明月。倒景指物体倒映在水中的影子。东西晋指代朝代更迭,邯郸代指黄粱一梦的典故。三珠树是古代传说中的仙树,霓裳指霓裳羽衣曲,银桥是传说中通往月宫的仙桥。这些字词都是理解本词含义的基础核心词汇,没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
高楼上明月的影子还带着寒意,忽然在水中的倒影里和我对望。桃花源里的桃花连东西晋都不知道,想来如今也会做黄粱一梦吧。海上的神仙缥缈无踪,我就像飘零的画中人流落人间。宝光和丹气在空中环绕,溪水清浅小船悠闲停泊。秋风吹不老传说中的三珠树,还有悠扬的笛声在耳边轻轻响起。告诉跳霓裳羽衣舞的人不要起舞了,通往月宫的银桥根本到不了这深山里。
核心主旨与内容概括
本词是作者在南宋灭亡之后的唱和之作,通过化用多个大家熟悉的古典典故,抒发了自己对于故国沦亡的沉痛感慨,也表达了自己漂泊江湖的身世飘零之感,最后明确表明了自己隐居深山、绝不和元朝统治者合作的坚定立场。整体内容情感含蓄,没有直接的控诉之语,却能让人感受到深沉的家国之痛。
跨学科 · 是什么
桃花的生物属性与文化寓意植物学
对应诗句是“桃花不识东西晋”。文学表达上用桃花代指陶渊明《桃花源记》中隐居的人群,是超脱世俗、避世隐逸的文化符号。科学事实上桃花是蔷薇科桃属的落叶乔木,花期在每年春季3到4月,花色多为粉红色,是我国传统常见的观赏与经济作物。所属学科是植物学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本词的时候整体语速要偏慢,语气要偏沉郁舒缓,不要太激昂。断句的时候按照词的格律停顿,比如“桃花/不识/东西晋,想/如今、也梦/邯郸”,“说与/霓裳/莫舞,银桥/不到/深山”。韵脚处可以稍微拉长读音,突出词的韵律感,结尾句要读得坚定一些,体现作者的气节。
基础句式仿写指导
可以仿写本词“XX不识XX,想如今、也XX”的句式,用来表达对世事变化的感慨。比如可以仿写为“燕子不识宋元,想如今、也绕空檐”,或者“老松不识兴亡,想如今、也看沧桑”。仿写的时候要注意前后语义的关联,前面的意象要和后面的情感表达匹配,符合整体的语境氛围。
名句写作应用
核心名句“桃花不识东西晋,想如今、也梦邯郸”可以用在表达时代变迁、物是人非感慨的作文当中。比如写家乡变化的文章可以用“老街的旧槐树仿佛不识这些年的变化,想如今、也梦着当年的热闹集市”,写传统文化传承的文章可以用“老皮影戏的唱腔仿佛不识当下的新媒体时代,想如今、也梦着当年台下坐满观众的场景”。
关联知识图谱
《桃花源记》同典故
本词中“桃花不识东西晋”的典故直接来源于陶渊明的《桃花源记》,文中记载桃花源中的人“乃不知有汉,无论魏晋”,和本词的表达内核完全一致,都是用桃花源的意象指代避世隐逸的立场。
《枕中记》同典故
本词中“也梦邯郸”的典故直接来源于唐代沈既济的传奇小说《枕中记》,后世多用邯郸梦、黄粱一梦指代世事虚幻、富贵成空的内涵,本词用该典故指代故国沦亡如同一场幻梦的感慨。

名句 CLASSIC LINES

桃花不识东西晋,想如今、也梦邯郸
该句是本词的核心名句,将亡国之痛藏于熟知典故之中。

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作者 POET

张炎 1248-约1320
南宋著名格律派词人、词论家

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