点绛唇

点绛唇(艳香茉莉)

畏日炎炎,梵香一炷薰亭院。

鼻根充满。

好利心殊浅。

贝叶书名,名义谁能辨。

西风远。

胜鬟不见。

喜见琼花面。

基础信息 BASIC

体裁
词牌点绛唇
情感禅理 · 超脱
创作背景
创作背景
南宋绍兴年间,王十朋于江南任所夏日亭院中见茉莉盛放。感其香气清冽脱俗,结合佛典义理,借物咏怀以明心志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词为宋代主流文学体裁,源于隋唐燕乐,依曲填词。本词属小令,篇幅短小精悍,以白描与禅理结合见长。双调结构严谨,音韵和谐,体现宋代文人词的典型特征。
情感 · 解读
全词以茉莉清香为引,抒发厌弃世俗名利、追求内心清净的情感。由感官体验升华为精神顿悟,层次分明。体现宋代士大夫禅悦之风与理学内省倾向。
词牌 · 源流与格律
点绛唇为双调小令,正体四十一字。前段四句三仄韵,后段五句四仄韵。本词严守格律,韵脚为院、满、浅、辨、远、见、面,属仄韵。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
畏日指酷热的夏日阳光。梵香指供奉佛像的清净香料。鼻根充满借用佛教术语,形容香气浓郁直达感官。好利心殊浅意为追求世俗名利的心思变得淡薄。贝叶书名指古代用贝多罗树叶书写的佛经。名义谁能辨表示佛经深奥义理难以轻易参透。西风远指秋风吹拂带来清凉。胜鬟不见借指佛教天女或华丽发饰隐去。喜见琼花面表达终于见到洁白茉莉花的欣喜之情。
逐句释义
夏日阳光酷热难耐,一炷佛香在亭院中静静燃烧。浓郁的香气充满鼻腔,让人对世俗名利的追求变得淡薄。贝叶经上记载着深奥的佛理,其中的真义谁能轻易分辨。秋风从远方吹来,华丽的发饰与天女的身影都已隐去。此时最让人欢喜的,是终于见到洁白如琼花的茉莉容颜。全词以白描手法勾勒景物,语言通俗易懂。通过日常见闻传达出宁静致远的生活态度。适合初学者体会古典诗词的意境之美。
核心主旨
这首词主要描写了夏日茉莉花的清香与美丽。作者通过对比炎热的天气与清凉的香气,表达了对世俗名利的淡泊。词中融入了佛教的清净思想,展现了追求内心安宁的主题。全词语言质朴自然,意境清幽脱俗。读者可以从中感受到作者对高洁品格的向往。作品将自然景物与人生感悟巧妙结合。是一首兼具审美价值与哲理意味的咏物佳作。通过咏物寄托情怀,体现了传统文人的精神追求。
跨学科 · 是什么
茉莉植物
茉莉原产于南亚与阿拉伯地区,后传入中国南方。属于木犀科素馨属常绿灌木,喜温暖湿润气候。花朵洁白小巧,香气浓郁持久,多在夏季盛开。词中琼花面即指茉莉花瓣洁白如玉的形态特征。其挥发油成分具有舒缓神经、净化空气的作用。古人常将其用于熏香、制茶或佩戴装饰。茉莉的生物学特性与词中畏日炎炎形成鲜明对比。展现了植物在炎热环境中依然绽放清香的生命力。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握舒缓清雅的基调,语速适中。畏日炎炎四字需重读,突出夏日炎热之感。梵香一炷薰亭院语气渐缓,体现香气弥漫的意境。鼻根充满与好利心殊浅之间稍作停顿,形成对比。下阕西风远语调上扬,带出秋意与开阔感。胜鬟不见与喜见琼花面需读出欣喜之情。整体注意平仄交替,保持古典诗词的韵律美。通过反复朗读体会词中禅意与清凉之感。
句式仿写
本词善用对比手法,如畏日炎炎与梵香清幽相对。仿写时可先设定一个炎热或喧嚣的场景。再用一种宁静或清香的事物进行反衬。例如烈日当空,清风一缕拂书窗。注意保持句式整齐,字数与原词相近。可替换意象为现代生活中的常见景物。通过对比突出内心追求的主题。练习此句式有助于提升景物描写的层次感。
名句应用
畏日炎炎,梵香一炷薰亭院可用于描写夏日避暑场景。在记叙文中可用来烘托宁静致远的氛围。适用于表达在繁忙生活中寻找片刻安宁的主题。也可用于赞美高洁品格或清雅环境的段落。写作时注意结合具体情境,避免生搬硬套。可搭配其他描写自然景物的句子共同使用。此句意境深远,能有效提升文章的文化底蕴。适合在散文或随笔中作为点睛之笔。
关联知识图谱
宋代咏物传统同手法
宋代咏物词注重托物言志,常借自然景物抒发个人情怀。本词以茉莉为载体,融入佛理与禅意。与苏轼、周邦彦等人的咏物作品一脉相承。通过细腻观察与哲理升华,拓展了咏物词的意境。此类作品强调形神兼备,追求物我两忘的境界。学习本词有助于理解宋代文人的审美取向。为后续鉴赏同类题材提供基础参照。
禅意诗词文化关联
佛教自汉代传入中国,至宋代已深度融入文人生活。词中梵香、鼻根、贝叶书等词汇均具宗教色彩。宋代禅宗盛行,士大夫常以诗证禅、以词悟道。本词将宗教体验转化为审美意象,淡化说教意味。这种文化融合现象在唐宋文学中极为普遍。了解此背景有助于把握作品的精神内核。为跨学科研究提供典型文本案例。

名句 CLASSIC LINES

畏日炎炎,梵香一炷薰亭院
此句以酷暑反衬梵香清幽,奠定全词禅意基调。后世常引此句喻指喧嚣中独守清净之境,具极高文学审美价值。

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作者 POET

王十朋 1112-1171
南宋著名政治家、文学家、诗人

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