贺新郎

贺新郎(为真主堂寿)

说与黄花道。

九秋深、三光五岳,气钟英表。

金马玉堂真学士,蕴藉诗书奥妙。

一一是、轻纶才调。

斟酌古今来活国,算忠言、谠论知多少。

又入奏,金门晓。

朝回问寝披萱草。

对高堂长说,一片君恩难报。

更待痴儿千载遇,膝下十分荣耀。

趁绿鬓、朱颜不老。

整顿乾坤济时了,奉板舆、拜国夫人号。

可谓忠,可谓孝。

基础信息 BASIC

体裁
词牌贺新郎
情感孝亲 · 爱国
创作背景
创作背景
本词为宋代典型的寿词作品。创作于深秋重阳前后,正值菊花盛开之际。作者借秋景起兴,为某位身居高堂且兼具忠孝之名的官员祝寿。词中“金门晓”“问寝”等语暗示受寿者常伴君侧且重视孝道。此类寿词多用于官场交际与家族庆典。背景紧扣宋代士大夫忠孝并重的时代语境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作为宋代长短句词作,属《贺新郎》词牌。该调源于唐代,至宋代定型为双调一百十六字。其体制宏大,宜于抒写慷慨悲壮或庄重祝颂之情。历代词家多以此调酬赠、祝寿或言志。本词严格遵循宋代通行格律,体现宋词由音乐文学向案头文学过渡的文体特征。
情感 · 解读
全词以忠君报国与孝亲敬长为主线。上阕侧重颂扬主人公的庙堂才略与直谏风骨。下阕转向家庭伦理,描绘晨昏定省与慈母荣养的温馨场景。忠孝两全构成情感核心。祝寿之意贯穿始终,寄托对仕途顺遂与家族昌盛的期许。情感层次由家国大义递进至天伦之乐。
词牌 · 源流与格律
《贺新郎》原名《贺新凉》,后讹传为《贺新郎》。正体为双调一百十六字,上下片各十句。本词采用正体格律,押仄韵。上下片起句均为五字,中间多用四字、六字句式交错。该调音节顿挫,适宜铺陈叙事与抒发庄重情感。宋代词谱多以此调为祝寿酬唱之首选。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
黄花指代秋季盛开的菊花。九秋意为深秋时节。三光指日、月、星三种天体。五岳代表中国五大名山。气钟英表指天地灵气汇聚于杰出人物。金马玉堂借指翰林院等朝廷清要机构。蕴藉形容人学识渊博且风度含蓄。轻纶才调指代起草诏令的卓越文才。谠论意为正直不阿的言论。萱草在古代代指母亲或北堂。
逐句释义
上阕开篇以菊花起兴,点明祝寿时节。接着以三光五岳烘托受寿者的非凡气度。随后点明其翰林学士的身份与深厚学养。称赞其具备起草国家诏令的杰出才能。进而颂扬其以古鉴今、匡扶社稷的忠直品格。下阕转写退朝后回家侍奉母亲的场景。描绘其向高堂倾诉君恩难报的感恩之心。期盼子孙后代能逢盛世、光耀门楣。最后祝愿其容颜不老、功成后奉母受封。全词以忠孝双全作结,脉络清晰。
核心主旨
本词是一首典型的宋代官员祝寿之作。全篇围绕忠君报国与孝亲敬长两大主题展开。上阕着重刻画主人公在朝堂上的卓越才干与刚正风骨。下阕细腻描绘其居家尽孝、晨昏定省的伦理温情。词作将个人仕途成就与家族荣耀紧密结合。通过秋景起兴与典故铺陈,营造出庄重典雅的氛围。核心主旨在于颂扬士大夫忠孝两全的理想人格。同时寄托了对受寿者健康长寿、仕途顺遂的美好祝愿。整体格调积极向上,符合传统儒家价值观。
跨学科 · 是什么
历史制度历史学
词中“金马玉堂”反映宋代翰林院制度。该机构负责起草诏书与修撰国史。受寿者担任真学士一职,属于高级文官。宋代重文轻武,文臣地位显著提升。“金门晓”指代官员清晨入宫待漏的朝仪制度。宋代实行早朝制,官员需于黎明前抵达宫门。“国夫人号”是宋代外命妇的最高封号之一。朝廷常以此封赠高官之母,彰显孝治天下理念。这些制度细节折射出宋代官僚体系的严密性。
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读写应用
诵读指导
诵读本词需注意上下阕的节奏转换。上阕起句“说与黄花道”宜用舒缓语气。九秋深后稍作停顿,突出时空背景。三光五岳等四字句需读得铿锵有力。金马玉堂处语调上扬,展现庙堂气象。下阕朝回问寝转为柔和亲切的语调。对高堂长说需带出感恩与温情。整顿乾坤句应恢复庄重宏大的气势。结尾可谓忠可谓孝需一字一顿,掷地有声。整体诵读应体现由景入情、由朝至家的层次。
句式仿写
可仿写“说与黄花道”的拟人起兴句式。例如“寄语春风柳,三月暖、千山万水,景换新颜”。学习“三光五岳,气钟英表”的宏大烘托手法。尝试用自然意象衬托人物气质。模仿“整顿乾坤济时了”的动宾结构造句。如“澄清寰宇安邦定,展宏图、建功立业正当时”。掌握“可谓忠,可谓孝”的并列总结句式。用于文章结尾升华主题。通过句式仿写,提升古典语感与修辞能力。
名句应用
核心名句适用于祝寿贺词与人物赞颂场景。在撰写长辈寿辰贺信时,可引用“奉板舆、拜国夫人号”表达孝亲祝愿。在表彰先进人物事迹时,可用“整顿乾坤济时了”赞美其担当精神。日常写作中,该句可作为论述忠孝文化的论据。适用于议论文中关于家国情怀的段落。也可用于演讲稿结尾,增强文化底蕴与感染力。引用时需注意语境契合,避免生搬硬套。
关联知识图谱
儒家伦理核心同思想
忠孝观念源于先秦儒家经典。孔子强调孝为仁之本。孟子将忠君与孝亲并列为士人准则。汉代以后忠孝成为国家选拔人才的重要标准。宋代士大夫将忠孝内化为个人修养。本词将二者完美融合于祝寿语境。体现传统文化中家国同构的伦理逻辑。
宋词长调代表同体裁
该词牌在宋代广泛用于酬唱与祝寿。苏轼、辛弃疾等名家均有传世佳作。其双调结构适合铺陈叙事与抒情。本词遵循正体格律,体现宋代词乐规范。后世文人多以此调创作庄重题材。词牌流变反映古典诗词的音乐性特征。

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作者 POET

戴复古 1167~约1248年后
南宋江湖诗派代表诗人

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