【越调】天净沙 闲题

长江万里归帆,西风几度阳关,依旧红尘满眼。

夕阳新雁,此情时拍阑干。

楚云飞满长空,湘江不断流东,何事离多恨冗?

夕阳低送,小楼数点残鸿。

数声短笛沧州,半江远水孤舟,愁更浓如病酒。

夕阳时候,断肠人倚西楼。

江亭远树残霞,淡烟芳草平沙,绿柳阴中系马。

夕阳西下,水村山郭人家。

基础信息 BASIC

体裁曲 · 小令
情感怅惘 · 思友 · 愁思 · 感慨 · 羁旅
创作背景
元代中后期羁旅抒怀之作
本组曲为元代散曲家吴西逸所作,学界考证创作于元代中后期,是作者游历南北羁旅途中的即兴抒怀作品,属于元代后期散曲羁旅、隐逸题材的典型创作,未涉及作者个人生平的其他无关事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于元代散曲中的小令体裁,隶属于北曲越调宫调,采用天净沙曲牌创作。天净沙为元曲常见曲牌,正格为六句二十八字,平仄、押韵遵循《中原音韵》规范。这类小令多用来写景抒情,篇幅短小精悍,意象凝练,是元代文人常用的抒情载体。越调的音乐风格偏苍凉慷慨,适配羁旅、怀古类题材的情感表达。
情感 · 解读
四首组曲共同抒发作者漂泊在外的羁旅愁绪,掺杂对远方亲友的思念,同时暗含对尘世纷扰的倦怠,整体情感基调苍凉而不凄厉,哀而不伤,符合元代后期散曲文人的普遍精神状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
阳关:古代西北边关名,位于今甘肃敦煌西南,是古代出塞的必经之地,常用来象征离别。红尘:指世俗的纷扰喧嚣。残鸿:指傍晚时分残留的飞雁。病酒:指饮酒过量导致的身体不适,这里用来比喻愁绪的浓重。阑干:指古代建筑的木质或石质栏杆,供人倚靠远眺。沧州:指水边的隐居之地。系马:指拴住马匹,停下脚步休息。
逐句白话释义
第一首:万里长江上都是归家的船帆,西风吹过阳关不知多少次,满眼依旧是世俗的纷扰。夕阳下新的雁群飞过,这种愁绪时常让我拍打着栏杆。第二首:楚地的云彩飘满长空,湘江不停向东流去,为什么离别这么多愁绪这么繁杂?夕阳低沉地送着远行的人,小楼上空飞过几点残留的大雁。第三首:水边传来几声短笛的声音,半江的远水上飘着一只孤舟,愁绪比醉酒后的难受还要浓烈。夕阳西下的时候,断肠人倚靠在西楼之上。第四首:江边的亭子、远处的树木、残留的晚霞,淡淡的烟雾、芬芳的青草、平坦的沙地,把马拴在绿柳的树荫之下。夕阳向西落下,水边的村子、山脚下的人家映入眼帘。
核心主旨与内容概括
这组四首《天净沙·闲题》以作者羁旅漂泊途中的所见所感为核心内容,每首都以夕阳作为统一的核心意象,串联起不同的漂泊场景。作者通过叠加典型的暮秋羁旅意象,抒发了自己长期漂泊在外的思乡之情,以及对尘世喧嚣的倦怠情绪,同时也暗含了对平淡安稳生活的向往。组曲整体风格清丽冲淡,情感真挚自然,没有过多华丽的修饰。
跨学科 · 是什么
长江、湘江、阳关地理常识地理学
长江是我国第一长河,发源于青藏高原,最终注入东海,是我国古代重要的交通水道。湘江是长江的重要支流,流经今天的湖南省境内,是湖南地区的母亲河,古代也是重要的交通线路。阳关是古代西北的著名关隘,位于今天的甘肃省敦煌市西南方向,是古代丝绸之路的重要节点。这些地理意象都是古代羁旅文学中常见的符号。
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读写应用
基础诵读指导
诵读每首小令的时候,前两句都是意象罗列,语速可以稍慢,咬字清晰,营造出开阔的场景感。第三句是情感的直接抒发,要重读其中的情感关键词,比如“红尘满眼”“离多恨冗”“愁更浓如病酒”这些短语。最后两句节奏放缓,语气放轻,突出惆怅悠远的余味,整体情绪不要过于激烈,保持哀而不伤的基调。
基础句式仿写指导
可以模仿本曲前两句的意象叠加句式,用两个并列的偏正结构名词短语作为开头,不需要加动词,直接罗列典型场景的意象,就能快速营造出想要的氛围。比如描写冬日雪景可以写“红梅几点枝桠,白雪千片瓦檐”,描写校园春景可以写“樱花半树云霞,书声满院窗纱”。这种句式简单易上手,写景的时候非常实用。
核心名句日常写作应用
核心名句“夕阳西下,水村山郭人家”可以用来描写乡村傍晚的美丽景色,最适合用在游记类、写景类的作文当中。比如写去乡村游玩的经历,结尾就可以用这句话来总结看到的傍晚美景,烘托放松愉悦的心情。也可以用在回忆家乡的文章里,体现对家乡田园生活的怀念,句子的意境优美,适用场景非常广泛。
关联知识图谱
马致远《天净沙·秋思》同主题
两首作品都采用越调天净沙曲牌创作,都使用秋日暮景意象抒发羁旅愁思,都出现了“夕阳”“断肠人”的核心意象,创作手法都是白描叠加意象,风格同样凝练苍凉,都是元代散曲小令的代表作品,适合放在一起对比阅读。
王维《送元二使安西》同典故
本曲中的“西风几度阳关”化用了王维《送元二使安西》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的经典典故,阳关作为离别符号的意象内涵正是源自王维的这首诗,读者可以结合原诗更好地理解本曲的离别愁绪。

名句 CLASSIC LINES

夕阳西下,水村山郭人家
本句是组曲第四首的核心名句,沿用白描手法叠加秋日暮景意象,意境开阔冲淡,既保留了羁旅题材的惆怅感,又透出对平淡田园生活的向往,后世常被用于山水画题跋、乡村文旅宣传等场景,文化影响力广泛。

标签 TAGS

作者 POET

吴西逸 约公元1320年前后在世,活动于元仁宗延祐末年前后
元代重要散曲创作者,《太和正音谱》评其曲作“如空谷流泉”

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