哨遍·高祖还乡

社长排门告示,但有的差使无推故,这差使不寻俗。

一壁厢纳草也根,一边又要差夫,索应付。

又是言车驾,都说是銮舆,今日还乡故。

王乡老执定瓦台盘,赵忙郎抱着酒胡芦。

新刷来的头巾,恰糨来的绸衫,畅好是妆么大户。

[耍孩儿]瞎王留引定火乔男妇,胡踢蹬吹笛擂鼓。

见一颩人马到庄门,匹头里几面旗舒。

一面旗白胡阑套住个迎霜兔,一面旗红曲连打着个毕月乌。

一面旗鸡学舞,一面旗狗生双翅,一面旗蛇缠葫芦。

[五煞]红漆了叉,银铮了斧,甜瓜苦瓜黄金镀,明晃晃马镫枪尖上挑,白雪雪鹅毛扇上铺。

这些个乔人物,拿着些不曾见的器仗,穿着些大作怪的衣服。

[四煞]辕条上都是马,套顶上不见驴,黄罗伞柄天生曲,车前八个天曹判,车后若干递送夫。

更几个多娇女,一般穿着,一样妆梳。

[三煞]那大汉下的车,众人施礼数,那大汉觑得人如无物。

众乡老展脚舒腰拜,那大汉挪身着手扶。

猛可里抬头觑,觑多时认得,险气破我胸脯。

[二煞]你身须姓刘,你妻须姓吕,把你两家儿根脚从头数:你本身做亭长耽几杯酒,你丈人教村学读几卷书。

曾在俺庄东住,也曾与我喂牛切草,拽坝扶锄。

[一煞]春采了桑,冬借了俺粟,零支了米麦无重数。

换田契强秤了麻三秆,还酒债偷量了豆几斛,有甚糊突处。

明标着册历,见放着文书。

[尾声]少我的钱差发内旋拨还,欠我的粟税粮中私准除。

只通刘三谁肯把你揪扯住,白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖。

基础信息 BASIC

体裁
情感讽刺
创作背景
元代扬州曲家唱和创作
本作品为元代曲家睢景臣创作,元成宗大德年间,扬州地区众多曲家均以“高祖还乡”为主题创作套数,睢景臣此篇因立意新奇成为公认的最佳作品,创作动因源于元代市民文化兴起后对传统历史叙事的重构需求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于元代散曲中的套数品类,隶属于般涉调宫调,曲牌为哨遍,是元代谐谑类散曲的代表性作品,散曲是元代兴起的配合俗乐演唱的新诗体,在元代市民阶层中广泛流行。
情感 · 解读
核心情感为对封建帝王神圣身份的颠覆性嘲讽,通过普通乡民的视角拆解皇权的神秘光环,抒发底层民众对封建统治者的戏谑与批判情绪,带有鲜明的民间叙事立场。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,哨遍是曲牌名,属于般涉调。第二,排门告示是挨家挨户通知。第三,推故是借故推脱。第四,糨是用米浆给衣服上浆,让衣服挺括。第五,乔是怪异、虚假的意思。第六,册历是账本。第七,差发是官府摊派的徭役。第八,旋是立刻、马上的意思。第九,刘三是刘邦的小名,因为他排行第三。第十,汉高祖是刘邦的庙号。
逐句白话释义
社长挨家挨户通知,只要有差使都不许借故推脱,这次的差使可不普通。一边要交带根的草料,一边要征派民夫,都得认真应付。大家都说是皇帝的车驾,今天要回故乡。王乡老捧着瓦制的托盘,赵忙郎抱着酒葫芦。他们戴着新洗的头巾,穿着刚上浆的绸衫,正好装成体面的大户人家。瞎王留领着一群怪模怪样的男女,瞎折腾着吹笛打鼓。看见一队人马到了庄门口,最前面几面旗飘着。一面旗白圈套着个白兔,一面旗红圈画着个乌鸦。一面旗画着鸡跳舞,一面旗画着狗长翅膀,一面旗画着蛇缠葫芦。红漆的叉,镀银的斧,甜瓜苦瓜都镀了金,明晃晃的马镫挑在枪尖上,雪白的鹅毛铺在扇子上。这些怪家伙,拿着从没见过的器具,穿着特别奇怪的衣服。车辕上套的都是马,没有驴,黄罗伞的柄天生是弯的。车前八个像判官一样的随从,车后好多送东西的差役。还有几个漂亮的女子,穿的一样,梳的一样的发型。那个大汉下了车,大家都行礼,那大汉旁若无人。乡老们弯腰下拜,那大汉欠身扶他们。我猛一抬头看,看了半天认出来,差点气炸了胸脯。你本来姓刘,你老婆姓吕,把你两家底细从头数。你本来做亭长爱喝酒,你丈人在村学教书。你以前在我们庄东住,也给我喂过牛切过草,拉过犁锄过地。春天采了我的桑,冬天借了我的粟,零零碎碎拿的米麦数不清。换田契强秤了我三杆麻,还酒债偷量了我几斛豆。有什么糊涂的,明明白白记在账本上,现在还放着文书。少我的钱从徭役钱里立刻扣还,欠我的粟从税粮里偷偷扣除。只要叫你刘三谁肯抓你,平白无故改了姓换了名,叫什么汉高祖。
核心主旨与内容概括
这首散曲以一个普通乡民的第一视角,描写了刘邦称帝后还乡的场景。先写乡民们接到差使忙碌准备迎接皇帝的热闹场面,再写皇帝仪仗到来时乡民眼中怪异滑稽的样子,最后写乡民认出皇帝就是当年的无赖刘三,细数他以前的无赖行径,直接戳破皇帝的神圣伪装。整首作品用通俗直白的口语,嘲讽了封建帝王的虚伪本质,打破了传统历史叙事中帝王的神圣光环,表达了底层民众对封建皇权的批判态度。
跨学科 · 是什么
刘邦还乡的历史史实历史学
刘邦是西汉的开国皇帝,在平定英布叛乱后,顺路回到了自己的故乡沛县。他邀请故乡的父老乡亲一起饮酒,还挑选了一百二十个沛县的孩子,教他们唱自己写的《大风歌》。他还免除了沛县百姓的赋税徭役,和故乡的人相处了十多天才离开。这段历史是《哨遍·高祖还乡》创作的历史原型,作者对这个事件做了颠覆性的改编。
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读写应用
诵读指导
第一,诵读的时候要贴合乡民的口语化语气,不要用太正式的播音腔。第二,开头社长通知的部分要读得匆忙、急切,突出差使的紧急。第三,写迎接仪仗的部分要读得好奇、疑惑,突出乡民看不懂仪仗的感觉。第四,认出刘邦后的部分要读得越来越愤怒,最后一句点睛的话要读得有力,充满嘲讽的语气。第五,每个曲牌之间的停顿可以稍长一点,区分不同的段落。第六,遇到衬字的时候可以读得稍快一点,突出散曲的口语化节奏。第七,提到刘邦过往无赖行径的时候,要读出咬牙切齿的感觉。第八,结尾反问的部分要加重语气,把嘲讽的情绪拉满。第九,整体节奏要先松后紧,从开始的看热闹到后面的愤怒,情绪层层递进。第十,遇到方言化的词语比如“乔男妇”“大作怪”可以读得稍重一点,突出口语特色。
句式仿写指导
可以仿写这首散曲的口语化反问句式,用来表达对表面光鲜的事物的嘲讽。比如可以写“你本来是路边的小树苗,白甚么改了名、换了姓、唤做什么珍稀名木?”也可以仿写第一视角的叙事结构,从普通人的视角写看起来高大上的事件。比如可以写从学生的视角写学校迎接检查的场景,用看不懂的陌生事物来产生喜剧效果。还可以仿写先扬后抑的结构,先写大家忙碌准备迎接某个重要人物,后面再揭露这个人物的本来面目,产生反差感。
名句写作应用
核心名句“只道刘三谁肯把你揪扯住,白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖”可以用来讽刺那些一旦得势就忘了本、刻意包装自己身份的人。比如写议论文批判某些成名后就抹去自己过往普通经历的公众人物的时候,可以引用这句话,表达对这种虚伪行为的嘲讽。也可以用在吐槽某些普通事物被过度包装卖高价的场景,比如“明明就是普通的矿泉水,白甚么改了名换了包装就卖几十块钱?”
关联知识图谱
史记·高祖本纪历史关联
本散曲的创作原型来自《史记·高祖本纪》中刘邦还乡的历史记载,作者基于这个历史事件进行了颠覆性的艺术创作,两者都围绕刘邦还乡的核心事件展开。
元散曲同体裁
本作品是元代散曲的代表性作品,属于散曲中的套数品类,散曲是元代最具代表性的文学体裁之一,和唐诗宋词并列,是中国古代文学的重要组成部分。

名句 CLASSIC LINES

白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖
该句直接戳破刘邦称帝后的身份伪装,以直白的民间口语完成对皇权神圣性的终极解构。

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作者 POET

睢景臣
元代著名散曲、杂剧作家

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