梧叶儿曲牌

【商调】梧叶儿_赠龟溪医隐

赠龟溪医隐唐茂之 参苓笼,山水闲,好处在西关。

放取诗瓢去,携将酒榼还。

把酒倩歌鬟,休举似江南小山。

移家去,市隐闲,幽事颇相关。

刘商观奕罢,韩康卖药还。

点检绿云鬟,数不尽龟溪好山。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌梧叶儿曲牌
情感隐逸
创作背景
元代赠友创作
此曲创作于元代中后期。正值文人仕途困顿之际。隐逸之风在江南地区盛行。作者张可久长期沉沦下僚。常以散曲寄情山水。唐茂之乃隐于龟溪的民间医者。以医济世而不慕荣利。作者游历江南时与之交游,感佩其市隐风范,遂作此曲相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本曲属元代散曲小令体裁。散曲源于金元民间俗谣俚曲。经文人加工后形成固定曲牌体制。其语言通俗活泼,格律较词更为灵活自由。本曲采用商调,音律清越悲凉。在元代文学史上,散曲与唐诗宋词并称。代表了一代文学之盛。此体裁奠定了全曲清丽婉约的基调。
情感 · 解读
全曲核心情感为对隐逸生活的向往。同时饱含对友人高洁品格的赞美。情感层次由景入情,由物及人。先以参苓山水起兴,铺陈闲适之趣。继而借酒歌抒发超脱尘俗之志。最终以典故与实景收束。升华对市隐境界的推崇。历代评家皆视其为元代隐逸文学的典范。

基础解读 READING

语文核心知识
参苓酒榼
参指人参,苓指茯苓,均为常见中药材。笼指竹编的盛物器具。诗瓢指诗人随身携带的葫芦,用于装诗稿。酒榼指古代盛酒的器具。倩意为请托或借助。歌鬟指年轻貌美的歌女。举似意为拿来做比较。市隐指隐居于市井之中。幽事指清幽雅致的生活情趣。
逐句白话释义
竹笼里装着人参和茯苓,山水之间十分清闲,最美的风景就在西关。放下装诗稿的葫芦,带着盛酒的器具归来。端起酒杯请歌女助兴,不要拿这里的景色去和江南的小山相比。搬到这里居住,在市井中过着隐居的闲适生活,清幽的雅事与这里息息相关。就像刘商看完仙人下棋,韩康卖完药归来一样。整理着歌女如云的鬓发,数也数不尽龟溪两岸的秀丽青山。
核心主旨概括
这首散曲主要描写了隐士唐茂之在龟溪的闲适生活。通过药材、酒器、山水等意象,展现了他远离官场喧嚣的宁静日常。作者借景抒情,表达了对友人高洁品格的由衷赞美。同时寄托了自己对隐逸生活的向往之情。全曲语言通俗易懂,画面感极强。没有使用生僻的词汇,读来朗朗上口。让读者能够直观感受到古代文人追求的精神境界。
跨学科 · 是什么
元代市隐文化历史学
元代时期许多文人不愿出仕做官。他们选择在城市中过着隐居的生活。这种生活方式被称为市隐。唐茂之就是典型的市隐代表人物。他虽然住在市井之中,但内心保持清静。这种文化现象反映了当时社会的特殊背景。文人通过行医、教书等方式维持生计。同时保持精神上的独立与自由。对应诗句为移家去,市隐闲。文学表达展现了文人的精神追求。科学事实是元代科举中断导致文人转向民间。
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读写应用
基础诵读指导
朗读这首散曲时要注意节奏的停顿。前两句参苓笼,山水闲,好处在西关,每句后稍作停顿。放取诗瓢去,携将酒榼还,语速要舒缓自然。把酒倩歌鬟,休举似江南小山,语气要轻松愉快。移家去,市隐闲,幽事颇相关,读出闲适自在的感觉。刘商观奕罢,韩康卖药还,语调要平稳庄重。点检绿云鬟,数不尽龟溪好山,最后一句要拖长尾音。整体诵读要把握商调清越悠扬的基调。
基础句式仿写
本曲中放取诗瓢去,携将酒榼还,是对仗工整的句式。仿写时可以采用动词加名词加方位词的结构。例如放下书卷去,拿起画笔还。把酒倩歌鬟,休举似江南小山,是借景抒情的句式。仿写时可以采用举杯邀明月,莫辜负良辰美景。移家去,市隐闲,幽事颇相关,是陈述生活状态的句式。仿写时可以采用归田去,农事忙,乐趣自相关。通过仿写练习,可以掌握古典诗词的对仗技巧。
名句写作应用
刘商观奕罢,韩康卖药还,这句诗非常适合用于描写隐士生活。在写人记事类作文中,可以用来赞美淡泊名利的人物。例如描写一位扎根乡村的医生,就可以引用此句。数不尽龟溪好山,适合用于写景抒情类文章。在游记或散文创作中,可以借这句表达对自然风光的热爱。日常写作中引用这些句子,能提升文章的文化底蕴。让读者感受到古典文学的独特魅力。
关联知识图谱
陶渊明归园田居同主题
本曲与陶渊明的归园田居在主题上高度一致。两者都表达了对官场生活的厌倦。都向往回归自然与田园的宁静生活。陶渊明开创了田园诗派,影响深远。张可久继承并发展了这一传统。两者都通过日常景物寄托高洁志向。在文学史上形成了一条清晰的隐逸脉络。对应诗句为移家去,市隐闲。
韩康卖药典故历史关联
韩康是东汉时期的著名隐士。他长期在长安街头卖药,坚持不二价。朝廷多次征召他做官,他都坚决拒绝。最终隐入霸陵山中,不知所终。这一典故成为后世赞美隐士的经典素材。本曲巧妙借用此典,贴合唐茂之的医者身份。使人物形象更加立体丰满。对应诗句为韩康卖药还。

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作者 POET

张雨 1283-1350
元代道教文人、书画家

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