风流子

风流子·秋郊即事

平原草枯矣,重阳后、黄叶树骚骚。

记玉勒青丝,落花时节,曾逢拾翠,忽听吹箫。

今来是、烧痕残碧尽,霜影乱红凋。

秋水映空,寒烟如织,皂雕飞处,天惨云高。

人生须行乐,君知否?

容易两鬓萧萧。

自与东君作别,刬地无聊。

算功名何许,此身博得,短衣射虎,沽酒西郊。

便向夕阳影里,倚马挥毫。

基础信息 BASIC

体裁
词牌风流子
情感悲秋 · 旷达
节日重阳节
月份九月
创作背景
扈从秋狝创作
康熙二十一年(1682)秋,纳兰性德随驾出巡或秋狝途中,于京郊见秋景萧瑟,感怀扈从生涯与功名羁绊,遂作此词。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作为清代长调词,双调一百十字。词体源于唐代教坊曲,至宋代定型为独立文学体裁。清代词坛中兴,纳兰性德以侍卫身份拓宽了词的题材边界。该词在文体上兼具婉约之细腻与豪放之苍凉。历代文体地位上,被视为清初词风转型的重要标志。
情感 · 解读
全词核心情感围绕秋景萧瑟引发的生命短暂之叹展开。情感肌理呈现由景生情、由情入理的递进层次。表层为对时光易逝的无奈,深层则是对功名羁绊的反思。历代主流解读共识认为,词人并未沉溺于哀伤,而是以及时行乐与倚马挥毫的洒脱完成自我开解。

基础解读 READING

语文核心知识
字词释义与主旨
这首词描写了秋天郊外的景色与诗人的内心感受。词中“骚骚”形容风吹树叶的声音,生动地写出了秋风的萧瑟。“拾翠”指古代女子春日采摘花草的习俗,这里借指往昔的美好时光。“烧痕”指野火烧过草地留下的痕迹,暗示季节的更替。“东君”是古代神话中的春神,诗人说与春神告别,意味着春天已经过去。整首词用通俗的语言,将眼前的秋景与回忆中的春景进行对比。诗人感叹时光飞逝,人生短暂,劝人要及时行乐。最后两句描绘了在夕阳下倚马写诗的画面,展现了诗人洒脱的一面。全词语言自然流畅,情感真挚动人,适合初学者诵读与理解。
跨学科 · 是什么
秋草黄叶植物学
词的开篇直接点明了秋季植物的典型变化特征。平原上的野草已经枯萎,呈现出枯黄的颜色。重阳节过后,气温逐渐下降,树木的叶子开始变黄并随风飘落。这种现象在植物学上称为秋季落叶与休眠期准备。随着日照时间缩短和气温降低,植物叶片中的叶绿素逐渐分解。原本被掩盖的叶黄素和胡萝卜素显现出来,使树叶呈现黄色。同时,植物会在叶柄基部形成离层,导致叶片自然脱落。这是植物为了减少水分蒸发和能量消耗而采取的自我保护机制。词人敏锐地捕捉到了这一自然现象,并将其作为抒发情感的起点。
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读写应用
诵读与仿写
诵读这首词时,需要注意长调词特有的节奏与停顿。上阕写景部分语速宜缓,读出秋景的辽阔与萧瑟之感。下阕抒情部分语调可稍作上扬,体现诗人豁达的人生态度。在仿写练习中,可以学习词中“记……曾逢……忽听……”的回忆句式。尝试用这种句式描写自己过去的一次难忘经历。同时,可以模仿“便向夕阳影里,倚马挥毫”的画面感进行景物描写。将自然景色与人物动作相结合,营造出情景交融的意境。日常写作中,这种借景抒情的方法非常实用。通过观察身边的季节变化,融入个人真实感受,能让文章更加生动。
关联知识图谱
古代悲秋诗词传统同主题
中国古代文学中,秋天常与萧瑟、离别、衰老等情感相联系。自宋玉《九辩》开创悲秋传统以来,历代文人多有吟咏。本词延续了这一传统,但并未陷入纯粹的哀伤。而是通过秋景的描写,引出对人生短暂的思考。最终落脚于及时行乐与倚马挥毫的旷达。这种情感脉络与杜甫、苏轼等大家的秋兴之作有内在联系。了解这一关联,有助于把握古典诗词的常见主题。

名句 CLASSIC LINES

人生须行乐,君知否?容易两鬓萧萧。
核心名句直抒胸臆,以反问句式强化生命短暂的紧迫感。文化影响力上,该句成为清代文人表达豁达人生观的经典语汇。历代经典评价多赞其“语浅情深,不事雕琢”。后世衍生应用广泛见于现代散文、影视台词及人生哲理类读物。

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作者 POET

纳兰性德 1655-1685
清代满族贵族词人,帝王侍从,文学造诣极高

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