七言重联句

顷持宪简推高步,独占诗流横素波。

不是中情深惠好,谁能千里远经过。

诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。

夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。

万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。

荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。

汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。

只自倾心惭煦濡,何曾将口恨蹉跎。

独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。

华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。

基础信息 BASIC

情感友情 · 闲适 · 雅集
创作背景
大历湖州文人雅集
本诗创作于唐代宗大历年间,颜真卿时任湖州刺史,广邀江南文士开展集体唱和活动,此诗为颜真卿、皎然等多位与会者共同联缀而成,是大历年间江南文坛雅集活动的直接产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言联句体裁,联句起源于汉代柏梁台联唱,要求多人依次联缀诗句成篇,唐代是联句创作的鼎盛期,文人雅集常以联句酬唱抒怀,这类文体兼具集体创作性与文学互动性,在古体诗体系中占据独特地位。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层,第一层是同道千里赴会的深厚情谊,第二层是雅集时吟赏山水、畅饮论诗的闲适愉悦,第三层是聚散匆匆的淡淡怅惘与对重聚的期许,历代解读均将其视为唐代江南文人交游的典型情感载体。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
宪简指御史的官印文书,这里代指官职。惠好指深厚的情谊。康乐指山水诗人谢灵运,他曾袭封康乐公。永和指东晋王羲之组织兰亭雅集的永和年间。碾玉指碾制团茶,唐代饮茶需先将茶饼碾成粉末。鸣珂指官员马身上的玉饰,碰撞发出声响,代指赴官任职。嵯峨指山势高耸的样子。煦濡指恩惠、照料。华毂指装饰华丽的车,代指官员的车马。衲衣指僧人的衣服,这里代指僧人。
逐句白话释义
之前我担任御史官职时就有很高的声誉,在诗坛上独树一帜如同清水横流。如果不是内心有着深厚的情谊,谁能够千里迢迢专程前来相会。我们吟诗作赋就好像陪伴在谢灵运身边,年长年少的人齐聚一堂就像兰亭宴的盛况。夜里饮酒的时候看着碾制像玉一样的茶饼,不知道几天后才能再次带着玉饰奔赴官场。千家万户都沉入深夜的寂静之中,茫茫雾气升起遮住了高耸的山峦。远处渔浦的灯火忽明忽暗分辨得清,寒冷的树枝上鸟窝清晰可见。您像汉代的隐士一样精通旧学,现在又像孔子一样教授弟子。我只满心惭愧您对我的照料,什么时候曾经开口抱怨过时光虚度。我们独自欣赏谢灵运描写山光明媚的诗句,都知道殷仲文感叹树木婆娑的典故。官员的车马苦于被云端的道路阻隔,僧人的衣服常年向着雪峰前行又有什么关系呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代多位文人在湖州雅集时共同创作的联句,全诗描写了雅集的场景,大家一起饮酒品茶、欣赏夜景、谈诗论道,抒发了对深厚友情的珍惜,对雅集闲适生活的喜爱,也暗含了不同身份的人各自的人生追求。整体风格清新自然,情感真挚动人,展现了唐代江南文人的生活风貌。
跨学科 · 是什么
唐代官职制度历史学
唐代御史是负责监察的官员,手持宪简作为行使职权的凭证,地位很高,是唐代官僚体系中非常重要的职位,很多文人都有担任御史的经历。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每七字句按照“二二三”的节奏断句,比如“顷持/宪简/推高步”,整体语气要平缓舒展,读描写雅集场景的句子时要带愉悦的语气,读最后抒发人生追求的句子时要带淡然的语气,每联之间稍作停顿,整体速度中等即可。
基础句式仿写指导
可以仿写“不是中情深惠好,谁能千里远经过”的反问句式,用来表达对珍贵情谊的赞美,比如“不是同窗深默契,谁能危难共担当”,也可以仿写“诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和”的用典句式,用来描写聚会的盛况,比如“谈笑浑如逢李白,觥筹还似宴西园”。
核心名句日常写作应用
“不是中情深惠好,谁能千里远经过”可以用在朋友聚会、欢迎远道而来的亲友的场景中,比如同学会上致辞时引用,表达对多年友情的珍惜。“诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和”可以用在描写文化雅集、家庭聚会的文章里,突出聚会的文化氛围和融洽的氛围。
关联知识图谱
《兰亭集序》同典故
本诗“少长还同宴永和”一句用了东晋永和年间王羲之组织兰亭雅集的典故,《兰亭集序》就是记录这次雅集的经典作品,二者都描写了文人雅集的盛况,表达了对相聚时光的珍惜。

名句 CLASSIC LINES

不是中情深惠好,谁能千里远经过;诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和
前句直抒挚友交谊的厚重,后句用谢灵运、兰亭宴两个典故描摹雅集盛况。

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作者 POET

颜真卿 709年—784年
唐代中期官员、楷书四大家之一、诗人

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