诗 二

第一，“嗟”是感叹词，相当于现代汉语的“唉”，用来抒发慨叹情绪。第二，“椀楪”是古代对碗碟的异体写法，指盛放食物的餐具。第三，“斋”指佛教的素食法会，参与的人需要吃素食持戒。第四，“六畜”指古代民间饲养的马、牛、羊、鸡、犬、猪六种家畜，这里泛指各类可食用的牲畜。第五，“业”是佛教概念，指人的行为所产生的后续影响，会决定轮回的去向。第六，“阎罗”是佛教中的地狱主宰，负责审判人的善恶行为。第七，“镬子”是古代的大锅，传说中地狱里会用沸腾的大锅惩罚作恶的人。第八，“换却汝衣服”指转世投胎，会更换新的肉身形态。

第一句的意思是我感叹看见世间的人们，个个都喜欢吃肉。第二句说他们装肉的碗碟从来没有空过，还总是说不够吃。第三句说昨天才办了吃素的斋会，今天就宰杀各种牲畜。第四句说这些行为都是被业力牵引着，并不是人本身真的想要这么做。第五句说做一件好事能积累去往天堂的福报，做一百件恶事就会落得下地狱的后果。第六句说等到阎罗王派使者来捉拿你的时候，全家都只会哭哭啼啼。第七句说作恶的人到了地狱里，要么在炉子边烤火受刑，要么在滚烫的大锅里洗澡受罚。第八句说如果还能有重新投胎的机会，你的身份和肉身也早就换成别的了。

本诗是一首面向普通民众的佛教劝善诗，内容围绕世人贪食杀生的普遍现象展开。诗人首先描述了普通人爱吃肉、不知满足，甚至刚办完素斋就杀生的矛盾行为。接着点明这些行为背后是业力牵引的本质，用天堂和地狱的强烈对比，警示人们杀生作恶会带来严重的报应。最终目的是劝诫普通人要戒杀行善，不要被欲望驱使犯下恶行，以免遭受轮回的苦果。全诗语言直白易懂，没有晦涩的修辞，非常适合向文化水平不高的底层民众宣传宗教理念。