诗 十八

诵读这首诗的时候，整体语气要平实自然，不用过于华丽的语调。每句的断句可以按照二一二的节奏划分。第一句“运心/常/宽广”，重音放在“常”字上，突出持之以恒的要求。第二句“此则/名为/布”，语气平缓，读出下定义的感觉。第三句“辍己/惠/于人”，重音放在“辍己”上，突出割舍自身利益的前提。第四句“方可/名为/施”，重音放在“方可”上，突出条件的必要性。第五六句是反问语气，“焉能”要加重语气，读出反问的感觉。第七八句是讽刺语气，“早拟”要重读，突出对功利心态的批评。

这首诗前四句采用两句一组下定义的句式，非常适合仿写劝诫类内容。仿写的时候可以先确定想要表达的劝诫主题，比如诚信、孝顺、守礼等。第一句写做到某个行为要求，第二句给这个行为下第一层定义。第三句写做到更高一层的行为要求，第四句给这个行为下最终定义。比如写诚信主题可以仿写为“持身/常/端正，此则/名为/正”。后两句可以写“待人/无/欺瞒，方可/名为/诚”。仿写的时候尽量用浅白的语言，不要用太生僻的字词，符合原诗的风格。这种句式节奏明快，表意清晰，非常适合用来写劝诫类的短句。

核心名句“运心常宽广，此则名为布。辍己惠于人，方可名为施”适合用在多种写作场景中。最常见的是用在谈“行善的初心”“拒绝功利主义”的议论文中。可以放在文章开头，用来引出中心论点，点明行善的真正内涵。也可以放在文章的论证部分，作为道理论据，支撑自己的观点。比如写关于慈善的作文时，可以用这句诗说明真正的慈善是不求回报的。写关于义利观的作文时，也可以用这句诗说明义比利更重要。引用的时候不用额外解释太多，诗句本身表意已经非常清晰。能给文章增加传统文化底蕴，让论点更有说服力。